【介绍】：郎士元作。诗题一作《酬王季友秋夜宿露台寺见寄》。精舍，佛寺，僧人清修、居住之处。诗写寺庙周围的静谧之景和月下扣禅的奇妙感受。清黄周星评曰：“此诗虽烂熟于眼前，然情境故自不凡。”(《唐诗快》)
佛教或迷信说法谓一身分作数身。柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》：“交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。”
【介绍】：韦庄作。当写于作者应举不第，离开长安之时。因“平生志业匡尧舜”的壮志无法实现，只得归隐田间。而时光流逝，年复一年，毫无作为，不由地让人感叹天道之不平。诗写来沉郁顿挫，抑郁不平之气横贯其中。
【介绍】：生卒年不详。南诏大长和国布燮(宰相)。前蜀后主乾德间，奉使前蜀。至成都削发为僧，号“大长和国左街崇圣寺赐紫沙门银钵”。后回国遇鸩卒。《全唐诗》卷七九五存残诗6句，又卷七三二存诗2首，署名“布
驿站名。在商州商山仙娥峰下。李日新有《题仙娥驿》诗。
【介绍】：唐代诗人。字庆远。郑州荥阳(今属河南)人。生卒年不详。光启中，为中书舍人，从僖宗避难于兴元。官终礼部尚书。《全唐诗》存诗六首。事迹见《唐摭言》卷八、《新唐书·宰相世系表五下》。
①犹答复。白居易《晚春欲携酒寻沈四著作先以六韵寄之》：“篇章慵报答，杯宴喜经过。”②谓报谢恩惠。白居易《赠僧五首·钵塔院如大师》：“若不秉持僧行苦，将何报答佛恩深。”
旧题汉李陵《与苏武》诗是咏送别的名篇，其诗有“携手上河梁，游子暮何之”句。后因以“河梁”借指送别之地。李益《杂曲》：“北风河梁上，四野愁云繁。”孟郊《感怀》之七：“河梁暮相遇，草草不复言。”
①雨大貌。欧阳詹《益昌行》：“期当作说霖，天下同滂沱。”②形容泪或血等流得多。孟郊《寄崔纯亮》：“时读过秦篇，为君涕滂沱。”李商隐《行次西郊作一百韵》：“叩头出鲜血，滂沱污紫宸。”③犹滂被。李商隐《安
指自满。语本《左传·庄公四年》：“邓曼叹曰：‘王禄尽矣。盈而荡，天之道也。’”李世民《帝京篇十首》之十：“人道恶高危，虚心戒盈荡。”