【介绍】：刘长卿作于贞元初再至扬州时。灵祐，为扬州法华院僧人。长卿大历初任职扬州时，曾访灵祐，有诗。而今灵祐已逝。诗写灵祐和尚故居的荒凉景象，表达了作者对高僧的哀伤思念之情。清黄周星评云：“语俱极悲，
楚国和越国。喻距离遥远。语出《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。”钱起《长安旅宿》：“蕙花渐寒暮，心事犹楚越。”陈子昂《合州津口别舍弟》：“同衾成楚越，别岛[凫]类
【介绍】：初唐僧人。俗姓韩，字玄恽。京兆(今陕西西安)人。祖籍伊阙(今河南伊川)。十二岁于青龙寺出家。显庆时曾参预玄奘译经，后于西明寺与道宣同传律宗。著述颇丰，其中《法苑珠林》大行于世。《宋高僧传》有
【介绍】：马戴《岐阳逢曲阳故人话旧》诗句。二句勾画出一幅塞上晨晓图。出句谓关月冷落而鸡鸣不已，意象清冷，境地苍凉。对句谓朔风劲吹，大雁南归，况味悲郁，情思怊怅。二句景中透情，情景交融。
寺名。在扬州城东，原为隋炀帝行宫。张祜《纵游淮南》：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”
李陵投降匈奴后，苏武出使匈奴遇之，劝以复归汉朝，李陵作《答苏武书》，备述自己在汉朝时的遭际，家破人亡之痛，对自己苟且匈奴，忍辱偷生之苦也作了描述，表示自己只能“死为异域之鬼”。见《文选·李陵〈答苏武书
【生卒】：769—812?【介绍】：闽县(今福建福州)人。贞元十年(793)进士。终南陵院官。《全唐诗》存诗2首又2句。
见“长铗归来”。
山名。在山东省淄博市。春秋时齐景公曾登此山，因为想到人生短暂，悲痛流泪。杜牧《九日齐安登高》：“古往今来只如此，牛山何必独沾衣?”
文集。唐崔国辅撰。《新唐书·艺文志四》著录《崔国辅集》，注称“卷亡”。其时文集当已散佚。《直斋书录解题》卷一九“诗集类”著录《崔国辅集》一卷，称诗二十八首，临海李氏本，后又得石林叶氏本，多六首。《宋史