同“著鞭”。高适《独孤判官部送兵》：“亦是封侯地，期君早着鞭。”参见“著鞭”。
【介绍】：唐代诗人。字博夫。蜀州唐兴(今四川蓬溪)人。生卒年不详。唐末为道士，隐居于永康天国山，自号天国山人。曾作《与杜光庭》诗，写隐居之乐。能诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《蜀中名胜记》卷六。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇谓系五代人。有《远华集》一卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
膨胀貌。韩愈《石鼎联句》诗序：“龙头缩菌蠢，豕腹涨彭亨。”元稹《有酒十章》之一：“悄然危坐心不平，浩思一气初彭亨。”
【介绍】：见丁儒。
在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛，以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律，道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等，集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗，净业寺亦因此著
《世说新语·言语》注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》载，袁宏自吏部郎出为东阳郡守，谢安为之送行，赠一扇以试袁宏之应答，宏应声答曰：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。”后因以“赠扇”为勉励赴任之官施行仁政、造福百姓之
即狗洞。《晋书·光逸传》载：光逸为晋名士，访友人辅之，正巧辅之等人在室内散发裸衣饮酒，门外有人把守不让人进。光逸遂脱衣探头于狗洞中窥视并大叫。辅之乃呼入与饮。后以为名士狂放之典。韩偓《赠吴颠尊师》：“
西汉河南密(今河南新密市)人。笃志好学，为淮平大尹，体恤民情，有善政，后朝廷征召，百姓号哭，卧车辙中挽留，后为尚书令、大司徒。事见《后汉书·侯霸传》。李瀚《蒙求》：“秦彭攀辕，侯霸卧辙。”
春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首