①捻弹手指作声。原为印度风俗。用以表示许诺或警告等含义。佛家用之，表示尊礼或示意。贯休《书石壁禅居屋壁》：“禅客相逢只弹指，此心能有几人知。”齐己《寄哭西川坛长广济大师》：“有谁于异代，弹指礼遗尘。”
【介绍】：《全唐诗》收《答人》诗一首，注引《古今诗话》云：“太上隐者，人莫知其本末，好事者从问其姓名，不答，留诗一绝云”。《诗话总龟》前集卷一三亦有同样记载。据考，《王状元集注分类东坡先生诗》卷四《赠
安排，准备。元稹《遣行十首》之三：“一家同草草，排比送君行。”花蕊夫人《宫词》之一一一：“苑中排比宴秋宵，弦管挣摐各自调。”
子夏的儿子死了，他哭瞎了眼。曾子去看望他，数列子夏的过错，子夏拜服曰：“吾过矣，吾过矣。吾离群而索居，亦已久矣。”事见《礼记·檀弓下》。后因以“子夏索居”为咏自伤寂寞冷落之典。杜甫《上韦左相二十韵》：
【介绍】：李贺《三月过行宫》诗句。诗句描绘宫女长期过着与世隔绝的苦寂生活，长此终老一生的情景，值得人们深切同情。
战国时，齐公子孟尝君的门客冯谖因不满意自己受到的待遇，多次倚柱弹剑铗表示不满。事见《战国策·齐策四》。后因以“倚柱”慨叹际遇不达。杜牧《登九峰楼》：“白头搔杀倚柱遍，归棹何时闻轧鸦?”
【介绍】：白居易作于贞元十五年(799)，时奉母居洛阳。自朱泚、李希烈叛乱及关中大饥，诗人离家乡避乱江南，从此兄弟离散，天各一方。此时望月思亲，并表达了共同的思乡之情。前六句回忆河南兵乱和关内饥荒双重
见“访戴船”。
在广西桂林市城南将军桥头。东西两峰并列，耸拔千寻，烟翠凌空。桂林石山多呈青黛色，惟有南溪山石色泛白。每当雨后初晴，云丝雾缕，飘忽轻灵，阳光映照山崖，清新异常，旧有“南溪新霁”之称，乃桂林八景之一。此处
卢仝撰。全书正集二卷，集外诗一卷，共收诗百余首。该书常见版本为《四部丛刊》影印旧抄本。仝集尚有明、清刻本、抄本多种，或名《卢仝诗集》，或名《卢仝诗》，三卷、二卷、一卷不等，多有集外诗一卷。惟清初刻《晴