(—xiàng)传说为上古驱除疫鬼和山川精怪之神，相貌凶恶。古代民间多以人扮演或以竹纸扎制成其形以驱疫避邪。皮日休《虎丘寺殿前有古杉一本形状丑怪》：“突兀方相胫，鳞皴夏氏胝。”
见“三千客”。
清庄咏撰。凡二卷。是书全称《杜少陵五言律诗百首浅说》，除两首五言排律外，余均为五言律诗。该书体例，诗正文之后，附两段文字，一段提示作诗旨意，解释重点词语，分析章法结构之层次，起承转合之关节，遣词造句之
【介绍】：南朝梁义兴国山(今江苏宜兴)人，永兴侯陈庆之长子。《梁书》、《南史》均有附传。《全唐诗》误收其《昭君词》1首。
【介绍】：杜甫在成都作。石犀(xī希)，石雕的犀牛。据《华阳国志·蜀志》载：秦李冰作石犀五头，以压水怪。上元二年(761)秋，成都灌口(今四川灌县)地区发生水灾。杜甫作此诗，说明石犀厌胜可免除水灾的神
石名。据宋曾敏行《独醒杂志》卷四载，其石在晋陶渊明江州德化县楚城乡(在今江西省九江市)故居前溪水中。土人每遇重阳日，必携酒撷菊，酹奠于此。另朱熹《朱子语类》卷一三八谓渊明醉石在庐山。陈光有《题陶渊明醉
【介绍】：温庭筠作。诗人屡举不第，身在山野旅途，心犹眷恋都城长安。这首诗便是抒写他受尽挫折却又执著的入世之心。诗人融情入景，又直抒胸臆。所绘旅途景物，带着孤独、伤感的主观色彩。
【介绍】：司空曙作。见《南原望汉宫》。
眼里没有完整的牛。语出《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛……释刀对曰：‘臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。’”后用以喻技术精湛或专注于某一事物达到极点
文集。唐韦承庆撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《韦承庆集》六十卷。《国史经籍志》卷五同。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗七首，《全唐文》存文五篇。