【生卒】：683—769
【介绍】：
唐代撰述家。扬州江都(今江苏扬州)人。本姓弘，避讳改。神龙初，出家为道士，居龙兴观。开元十七年(729)从司马承祯于王屋山传受大法。诏居王屋山阳台观。岁余，请居茅山。天宝四载(745)诏征至长安入禁中。六载(747)，归茅山。七载(748)，赐号元靖先生，复征至长安。九载(750)复辞归茅山。十载(751)，辞告老，居紫阳之别院。大历四年(769)卒。博览群书，工隶书，长于撰述。有《本草音义》二卷，《老子庄子周易学记》、《老子庄子周易义略》各三卷(一说三篇)，著录于《新唐书·艺文志》。《学记》系续仙家之遗事。诸书已佚。《全唐文》存文十四篇。事迹见唐颜真卿《有唐茅山元靖先生广陵李君碑铭并序》。
【介绍】：柳宗元绝句《酬曹侍御过象县见寄》末两句。意谓春风荡来，情思悠悠，意欲和故人一见，因身不得自由，故不能如愿。南朝梁柳恽《江南曲》：“汀洲采白蘋，日暖江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。”二句用其语
【介绍】：李益作。红楼院，在长安东北角长乐坊安国寺内，是唐睿宗的旧宅。广宣，诗僧，宪宗、穆宗两朝内供奉，赐居红楼院。诗写红楼院的秋日佳景和诗人爱竹赏竹的闲雅情趣。构思精巧，不落俗套，兴味隽永，耐人玩索
指春意正浓。李贺《河南府试十二月乐词·二月》：“蒲如交剑风如薰，劳劳胡燕怨酣春。”
见“入壶”。
【生卒】：794—864【介绍】：日本高僧。俗姓壬生氏。下野国都贺郡(今日本枥木)人。年十五，投天台宗创始人传教大师最澄门下，得其钟爱，彻悟圆教奥旨，受传法灌顶。四十岁时，隐居修炼于横川首楞严院之根本
指南朝齐谢朓。谢朓曾任宣城太守，故称。亦美称后来的宣州守令。权德舆《送张周二秀才谒宣州薛侍郎》：“不用愁羁旅，宣城太守贤。”
指东晋名僧慧远。慧远，雁门楼烦人。曾与刘遗民、宗炳在庐山东林寺结白莲社，善诗文。见南朝梁释慧皎《高僧传·义解二·晋庐山释慧远》。杜牧《行次白沙馆先寄上河南王侍郎》：“歌渐渔浦客，诗学雁门僧。”
【介绍】：温庭筠作。写戍边将士征战塞北大漠的英勇和艰辛，以及他们的怀乡思归之情。诗中建功立业的昂扬精神和苦闷压抑相交织，表现出晚唐诗人精神上的矛盾和挣扎。诗把边塞风光糅合在鞍马征尘中，以对功名的淡薄表
狼：指天狼星。弧：指弧矢星。又名天弓。在天狼星东南。共九星，八星如弓形，外一星如矢，指向天狼星。后或以“星弧射狼”谓出师征讨。杜牧《奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上三相公长句四韵》：“应
东汉汝南汝阳人，字邵公。家贫，坚贞自守，选孝廉，历官县令至司徒。事见《后汉书·袁安传》。后用以称有优秀品德的贫士或官员。刘长卿《同郭参谋咏崔仆射淮南节度使厅前竹》：“不知轩屏侧，岁晚对袁安。”又袁安曾