《庄子·天地》：“夫圣人，鹑居鷇食，鸟行而无彰。天下有道，则与物皆昌；天下无道，则修德就闲；千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。”后因以“帝乡白云”为咏仙界之典。董思恭《咏云》：“帝乡白云起，飞盖
①谓通晓天地之道，深明人世之理。唐彦谦《贺李昌时禁苑新命》：“尘中旧侣无音信，知道辽东鹤姓丁。”②认识道路。杜甫《观安西兵过赴关中待命二首》之一：“老马夜知道，苍鹰饥著人。”③晓得，了解，认识。王建《
【介绍】：贞观时人。与房玄龄等同修《晋书》。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：吴融作。诗咏子规。当作于流寓荆南时。借咏物托意，从传说中蜀王杜宇失国身亡化为杜鹃落笔，表现杜鹃鸟孤身漂荡。哀告无门之悲惨命运，婉转传达出作者仕途挫折失意而又背井离乡的痛苦心情。全篇想象丰富，
形容居处偏僻简陋。高适《行路难二首》之二：“东邻少年安所知?席门穷巷出无车。”
【介绍】：钱起《陪南省诸公宴殿中李监宅》诗句。写宴会罢散时情景。出句以动衬静，写环境之幽，说明夜色之浓；对句以衬托手法，写客醉之深，说明宴会之盛。二句情景交融，含蓄自然。
晋潘岳《金谷集作诗》有“白首同所归”诗句，本谓友谊至老不渝。后潘岳与石崇同遭中书令孙秀陷害，二人于刑场相见，潘岳又引用了自己这句诗。见南朝宋刘义庆《世说新语·仇隙》。后遂以“白首同归”指年老而同时赴死
【介绍】：杨巨源作。诗中“两河”指河北、河南两道，安史乱后称“两河”，乃藩镇割据之地。此诗写两河战罢，万方无事的太平景象。金圣叹评曰：“读其出手七字，便有喜不自胜之意。……写观征人者，以志今日之喜，又
①南朝宋刘敬叔《异苑》卷三：“晋太康二年冬，大寒，南洲人见二白鹤语于桥下曰：‘今兹寒，不减尧崩年也。’”后以“鹤语”谓鹤寿长而多知往事。崔湜《幸白鹿观应制》：“鸾歌无岁月，鹤语记春秋。”②旧题晋陶潜《
东汉郭太有才学，李膺非常器重他。郭太后归乡里，京师名流送至洛河上，车数千辆，郭太唯与李膺同舟而济，众人望之，飘飘然有神仙风采。事见《后汉书·郭太传》。后因以“元礼舟”为咏名士或名士泛舟之典。李白《陪族