读知识>历史百科>诗词百科>李渤

李渤

【生卒】:773—831

【介绍】:

字濬之,号白鹿先生,行十,洛阳(今属河南)人。早年隐居庐山,徙嵩山,宪宗元和九年(814)召为著作郎,敬宗时官至给事中,因直言触怒权要,出为桂管观察使。文宗大和中召拜太子宾客,卒赠礼部尚书。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》录诗5首。

【生卒】:773—831

【介绍】:

唐代散文家。字濬之,自号白鹿先生。洛阳(今属河南)人。排行九(十?)。李涉弟。早年不从科举,隐居庐山和嵩山,以读书业文为事。元和初,征为左(一作右)拾遗,不赴。九年(814),召为著作郎。迁右补阙。以直谏忤旨,改王府参军,分司东都。长庆元年(821),由考功员外郎出为虔州刺史。改江州刺史。入为职方郎中,进谏议大夫。宝历元年(825),由给事中出为桂管观察使。官终太子宾客。为人孤贞忠直,居官不顾个人利害,多所诤谏。能文章,多章、奏、记、传。《上封事表》、《考校京官奏》等直言无忌,文词峻切,气势充沛,是唐人疏奏名篇。《辨石钟山记》、《司空侯安都庙记》等也较好。《新唐书·艺文志》著录《六贤图赞》一卷、《御戎新录》二十卷,已佚;《真系传》一卷,今传。《全唐文》存文一卷,《全唐诗》存诗五首。旧署李涉《杪春再游庐山》诗,疑为渤作。事迹见新、旧《唐书》本传。屈光有《李涉李渤年谱》。

猜你喜欢

  • 冯衍归里

    东汉人冯衍因光武帝惩办外戚宾客而受到牵连,后有诏赦免不究。从此冯衍回归故里,闭门自保。见《后汉书·冯衍传》。后遂以“冯衍归里”为罢官归乡之典。李瀚《蒙求》:“冯衍归里,张昭塞门。”

  • 春风知别苦,不遣柳条青

    【介绍】:李白《劳劳亭》诗句。二句深刻地写出了离别之苦。古人有春天折柳送别的风俗,此处将春风拟人,知离别之苦,故不遣柳条青也。李锳曰:“若直写别离之苦,亦嫌平直,借春风以写之,转觉苦语入骨。其妙在‘知

  • 腐鼠

    《庄子·秋水》载:惠子怕庄子抢他的相位,庄子以猫头鹰得到一只腐鼠而担心鵷雏来抢为喻,说明自己对相位不屑一顾。后因以“腐鼠”喻指禄位。戴叔伦《孤鸿篇》:“焉随腐鼠欲,负此云霄期。”

  • 周渭

    【生卒】:923~999【介绍】:字得臣,昭州恭城(今属广西)人。南汉大宝时苦于繁赋,率众逾岭北行,至汴京上书宋太祖,陈时务,召试,赐同进士出身,授白马主簿,擢右赞善大夫,历任州县官,颇有政绩。《宋史

  • 陆玩

    晋吴郡人,字士瑶。时重臣王导、郗鉴、庾亮相继而卒,乃以陆玩迁侍中、司空,陆玩自知才德不足以当之,乃曰:“以我为三公,是天下为无人。”见《晋书·陆玩传》。李瀚《蒙求》:“陆玩无人,贾诩非次。”

  • 周兆师

    【介绍】:见淮阴人周渭。

  • 景阳台

    南朝陈宫中台名。在景阳宫中,上置钟以报晓。陈贶、徐铉皆有《景阳台怀古》诗。

  • 香积

    ①佛号名。亦代指佛国、佛寺。刘长卿《秋夜肃公房喜普门上人自阳羡山至》:“早晚来香积,何人住沃洲。”②指佛家的饭食。权德舆《惠上人房宴别》:“法味已同香积会,礼容疑在少施家。”

  • 送人游吴

    【介绍】:杜荀鹤作。借送行向行人介绍苏州之风貌。首联概括出苏州作为江南水乡的主要特征:住房都邻河而建;颔联写其人烟稠密,河道密布;颈联描述当地生活风貌:夜市繁华,手工业发达;尾联则以乡思作结,衬托出自

  • 元轻白俗

    指元稹、白居易之诗风,唐李肇《国史补》卷下云:元和以后,诗章则“学浅切于白居易,学淫靡于元稹”,已有轻、俗之意。宋苏轼《东坡集》前集卷三五《祭柳子玉文》始直称为“元轻白俗”。