《后汉书·侯瑾传》：“侯瑾字子瑜，敦煌人也。少孤贫，依宗人居。性笃学，恒佣作为资，暮还辄柴以读书。”又：《晋书·范汪传》：“汪少孤贫，六岁过江，依外家新野庾氏……及长，好学。外氏家贫，无以资给，汪乃庐
刘明华著。山西教育出版社1994年1月出版，为《龙门丛书》之一种，10．9万字。全书除导论和结语外，共分六章：一、良知的真诚——杜甫的忧患意识；二、良知的勇气——杜甫的批判精神；三、良知的理想——杜甫
①古时对老年男子的敬称。亦用作对亲戚长辈的敬称。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“丈人试静听，贱子请具陈。”李端《送黎少府赴阳瞿》：“诗礼称才子，神仙是丈人。”②指丈夫。董思恭《三妇艳诗》：“大妇裁纨素
家中奴婢结婚后所生的子女。亦泛指奴仆。卢仝《观放鱼歌》：“刺史敕左右兼小家生奴，慎勿背我沉毒钩。”
【介绍】：孟浩然作。见《清明日宴梅道士房》。
【介绍】：字黄若。并州晋阳(今山西太原)人。生卒年不详。太宗至高宗时人。曾官秘书监、河西令。有时名。本传称有文集三卷，但未见著录。作品已佚。事迹见《旧唐书·唐俭传》附传。
【介绍】：约晚唐至五代时僧人，曾云游至楚地寺院。有诗集1卷，已佚。《全唐诗》收诗2首。
【介绍】：唐末词人，进士及第。在长安为官多年，曾贬至湖南一带，后迁至侍郎。《全唐诗》存词19阕，出《花间集》，以《浣溪沙》调最多。王国维认为昭蕴乃昭纬之讹传。
指匈奴。亦泛指强盛的边塞民族。语出《汉书·匈奴传上》：“其明年，单于遣使遗汉书云：‘南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。不为小礼以自烦。’”张仲素《王昭君》：“仙娥今下嫁，骄子自同和。”
见“芙蓉幕”。