①清范廷谋撰。凡五卷。共选杜诗五律308首，七律136首。所以编成如是选本，是因其“于五七言近体尤所酷嗜”。而未能全辑杜律者，是因其“自愧识学未到，不能得其奥义，聊用阙疑，非敢妄为去取，获咎古人。”知范氏选诗还是严谨慎重的。其注释体例，注释极简，且多系前人旧说，每首之后，则追溯作诗之意，复就章法、句法、字法，一一抉剔无遗，加以评论。在逐联之串讲中，杂以评点，虽简明易晓，然往往失之疏浅，且篇篇如此格局，亦略嫌呆板俗套。该书为雍正间稼石堂刻本，流布不广。初名《杜诗醒疑》，刊刻时改为今名。②清沈寅、朱昆补辑。凡六卷。共选各体诗204首，分体之后约略编年为次。其注释体例，正文之后，首先对有关词语作简要之注释，再点明诗旨，释诗为文，自首至尾通篇加以复述，于中间有扼要之评点。如是平铺直叙就诗解诗，虽无发明新见，却避免了过于深求牵强附会之病，极便初学。有乾隆四十年(1775)凤楼刻本。
【介绍】：元稹《遣悲怀三首》其三末联。诗为元稹悼念亡妻韦丛而作。《释名·释亲属》：“无妻曰鳏。鳏，昆也；昆，明也。愁悒不寐，目恒鳏鳏然明也。其字从鱼，鱼目恒不闭者也。”作者时为鳏夫，故曰“长开眼”。平
【介绍】：卢仝作。诗写新春伊始，诗人正在愁病之中，而春风只管催桃育李，忽略了坚贞的松柏。诗人以松柏自喻，表达怀才不遇的苦闷心情，寓意含蓄深沉。
【生卒】：753～810【介绍】：字文明，行二十四，京兆万年(今陕西西安)人。颜真卿外孙。明经及第。官终江南西道观察使，政绩卓著。德宗贞元十六年(800)，新罗国君死，曾奉使往吊。与僧人灵澈过从甚密，
①获罪于天的囚犯。极言罪恶之深。卢仝《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感五首》之五：“功名生地狱，礼教死天囚。”②春秋时周王室衰微，对天下之治乱无能为力，公羊高作《春秋传》时认为周王此时为天囚。
众多貌。王建《山店》：“登登山路何时尽，决决溪泉到处闻。”
①道士唱经礼赞之词。王建《赠王处士》：“道士写将行气法，家童授与步虚词。”②乐府杂曲歌名。本为道家描述众仙缥缈升举之曲。白居易《江上吟元八绝句》：“大江深处月明时，一夜吟君小律诗。应有水仙潜出听，翻将
唐李贺撰，明曾益注。曾益，字谦，明末山阴(今浙江绍兴)人。《昌谷集》四卷，有明末刊本、1937年上海商务印书馆《国学基本丛书》本。该注时有前人所未及者，如明人王思任谓之“立贺于旁，推心代口，一一诘之，
传说中的地名。相传契母简狄于此得玄鸟卵，吞之而生契。后泛指神仙居处。储光羲《题辛道士房》：“先生秀衡岳，玉立居玄丘。”
【介绍】：唐道士，住峨眉山。《全唐诗补编·续拾》收其诗9首。
文集。唐李怀远撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《李怀远集》八卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗二首。