杜甫在中国古典诗歌史上的崇高地位是到了北宋才确立的。北宋的重要诗人苏轼、王安石等对杜甫予以极高的评价，江西诗派的始祖黄庭坚则大力提倡学习杜诗。黄庭坚对杜诗的思想意义十分推崇：“老杜文章擅一家，《国风》
【介绍】：李益作。红楼院，在长安东北角长乐坊安国寺内，是唐睿宗的旧宅。广宣，诗僧，宪宗、穆宗两朝内供奉，赐居红楼院。诗写红楼院的秋日佳景和诗人爱竹赏竹的闲雅情趣。构思精巧，不落俗套，兴味隽永，耐人玩索
指西晋龙骧将军王濬。晋太康元年，王濬自蜀发水兵沿长江东进，攻占金陵。见《晋书·王濬传》。后因以“龙骧”咏水军出征。李白《永王东巡歌十一首》之八：“君看席子浮江日，何似龙骧出峡来?”又王濬死后，葬柏谷山
【介绍】：王建作。尼师，指出家入佛门的女子，俗称“尼姑”。诗人以白描手法塑造了一位稚气十足、不明佛事的年幼女僧形象，对唐代大规模建寺、度僧风气进行了讥讽。语调活泼，对仗工整，心理刻画尤其细腻生动。
【介绍】：见薛克构。
【介绍】：白居易作于长庆元年(821)居长安时。前二，写弹筝之人。紫袖红弦，点明弹筝者乐妓身分。暗低容，表现出弹奏者完全沉浸于乐曲之中。后二，写听筝之人于“弦凝指咽”处，感受到的万重深情。白居易善于对
【介绍】：秦系作。作者一作马戴，误。野人，对没有官职的平民的称谓，这里实指隐士。诗写山光水色之美和花落鸟飞之景，表达了章野人幽居山中的自得情趣。
织女星的别称。典出《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也”唐司马贞索隐：“织女，天孙也。案：《荆州占》云：‘织女，一名天女，天子女也。’”后因以“天孙”、“天女”指神话中巧于织造的天界仙女。
①经常去。张籍《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》：“此处堪长往，游人早共传。”②指隐居。王维《偶然作六首》之一：“未尝肯问天，何事须击壤。复笑采薇人，胡为乃长往。”③死亡的婉词。白居易《哭诸故人
南朝宋颜延年《五君咏五首·阮步兵》：“阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。沉醉似埋照，寓辞类托讽。”后因以“埋照”指贤才被埋没。杜甫《暮冬送苏四郎徯兵曹适桂州》：“尔贤埋照久，余病长年悲。”钱起《片玉篇》：“空山