【介绍】：于濆作。见《苦辛吟》。
总集。五代王贞範编。此书专集道家诗人所作之神仙隐逸诗篇。编成于后汉乾祐(948—950)间。《直斋书录解题》卷一五著录为五卷，《汲古阁毛氏藏书目录》尚载此集，知明代尚存。今已佚。
共出三辑。1962～1963年陆续由中华书局出版。1962年是杜甫诞生1250周年。1961年12月15日在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会主席团会议上，决定将杜甫列为1962年纪念的世界文化名人之一。
合集。唐元稹、白居易唱和诗。据白居易《因继集重序》，此书三卷，编成于大和二年(828)。会昌五年(845)白居易撰《白氏长庆集后序》，又云：《元白唱和因继集》共十七卷，“其文尽在大集内录出，别行于时”
【介绍】：自号炙毂子。蜀郡新繁(今四川彭州)人。约为宣宗至僖宗时人，年八十而卒。杜光庭《神仙感遇传》云：“进士王叡，渔猎经史之士也。孜孜矻矻，穷古人之所未穷，得先儒之所未得，著《炙毂子》三十卷。六经得
汉高祖刘邦曾置女巫多人，主祭祀之事，“皆以岁时祠宫中”。见《汉书·郊祀志上》。后因用作咏祭祀之典。李商隐《圣女祠》：“肠回楚国梦，心断汉宫巫。”
①每家。白居易《秋霁》：“月出砧杵动，家家捣秋练。”②个个，每一个。王建《空城雀》：“八月小儿挟弓箭，家家畏向田头飞。”
【介绍】：唐人。与孟翱同时。《全唐诗》存其省试诗1首。
晋谢安尝在雪天与子侄集会论文赋诗。俄而雪骤，安欣然曰：“白雪纷纷何所似?”侄子谢朗曰：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫曰：“未若柳絮因风起。”事见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因亦“谢家拟絮”、“谢
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”