柳镇方
【介绍】：
见柳珪。
【介绍】：
见柳珪。
见《香山九老会诗》。
【介绍】：高昌(今新疆吐鲁番)人。历任冀州参军、右武卫翊府中郎将、左豹韬卫大将军。天授初，授左武卫大将军，封交河郡王，食邑三千户。终镇军大将军，武后为举哀，赙赐甚厚。《全唐诗》存诗1首。
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
【介绍】：李白作。怨情，怨恨之态。此诗描摹了一个美人的幽怨情态，而不说出所怨恨的对象，尤为含蓄。胡震亨云：“‘心中念故人，泪堕不知止。’此陈思王《怨诗》语也。明说出个‘故人’来，觉古人犹有未工。”(《
围墙。郑谷《再经南阳》：“寥落墙匡春欲暮，烧残官树有花开。”
【介绍】：唐末五代诗僧。生卒年、籍贯不详。嗣抚州疏山匡仁。曾居洛阳灵泉寺。与沈彬有唱酬。罗隐卒，作诗悼之。能诗，推崇贾岛，自称“日日为诗苦”。今传均为五、七言律诗。《全唐诗》存诗六首。事迹见其诗及《景
《梁书·元帝纪》载，左卫将军王僧辩曾得三十颗共一蒂的橘子。后因以“三十子”为咏橘之典。陆龟蒙《袭美以春橘见惠兼之雅篇因次韵酬谢》：“珍重更过三十子，不堪分与野人边。”
律诗除双句末一字平声外，第三、五、七句末一字分别用上、去、入三声，即构成四声递用。如崔颢《行经华阴》，首句入韵，与各双句末俱用平声庚摄字“京”(庚)、“成”(清)、“晴”(清)、“平”(庚)、“生”(
即郑交甫。相传他曾于汉皋台下遇二神女。见《文选·张衡〈南都赋〉》李善注引《韩诗外传》。水府君《与郑德璘奇遇诗》之二：“既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。”
【介绍】：李白作。《乐府诗集》卷九二列于《新乐府辞·乐府杂题》。萧士赟云：“《乐府遗声》征戍十五曲中有《塞下曲》。”此组边塞诗，歌颂了守边将士忠心报国的英勇精神，描绘了他们在沙场上征战的艰苦生活。约作