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梵夹

佛书。佛经以贝叶书写,用木板夹两端,以绳穿结,故称。李贺送沈亚之歌》:“白藤交穿织书笈,短策齐裁如梵夹。”

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  • 发端

    指律诗的第一、二句。即首联。宋严羽《沧浪诗话·诗体》:“有古律,有今律。有颔联,有发端,有落句。”参见“首联”。

  • 冯用之

    【介绍】:唐代文学家。用,一作道。洛阳(今属河南)人。生卒年不详。尝任万年县令。玄宗天宝七载(748),任仓部员外郎,十载(751),迁仓部郎中。善文词,尝为章仇兼琼撰写神道碑铭。《全唐文》存文二篇。

  • 五月披裘

    盛夏身着皮衣。汉王充《论衡·书虚》:“传书言:延陵季子出游,见路有遗金。当夏五月,有披裘而薪者。季子呼薪者曰:‘取彼地金来!’薪者投镰于地,瞋目拂手而言曰:‘……吾当夏五月披裘而薪,岂取金者哉!’季子

  • 卢栯

    【介绍】:唐代诗人。栯,误作郁。生卒年、籍贯不详。大中中为弘文馆学士。时于兴宗登绵州越王楼赋诗寄朝中知友,卢有和诗。后为祠部员外郎。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷五三,岑仲勉《郎官石柱题名新

  • 征颍川

    犹征黄霸。因黄霸曾任颍川太守,故称。权德舆《唐开州文编远寄新赋还答》:“伫见征颍川,无为薄淮阳。”参见“征黄霸”。

  • 冀重

    【介绍】:字子泉。定州(今属河北)人。生卒年不详。广明中,官修武令。有《冀子》五卷,《新唐书·艺文志三》著录于儒家类。作品已佚。事迹见《新唐书·艺文志三》。

  • 象魏

    古代天子、诸侯宫门外的一对高大建筑,又叫“阙”或“观”,为悬示教令的地方。亦借指皇宫、朝廷。武元衡《奉酬淮南中书相公见寄》:“九重辞象魏,千里握兵符。”

  • 彩衣

    指孝养父母。典出《艺文类聚》卷二〇引《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,著五色彩衣。”孟浩然《送王五昆季省觐》:“水乘舟楫去,亲望老莱归。斜日催乌鸟,清江照彩衣。”

  • 夜来有梦登归路,不到桐庐已及明

    【介绍】:方干《思江南》诗句。桐庐,今属浙江,为诗人故乡。诗人羁旅而动思乡苦情,夜梦归乡,而未及家天已明,天明梦醒,归乡之梦化为泡影,岂不令人惨然!

  • 焚舟

    《左传·文公三年》:“秦伯伐晋,济河焚舟。”杜预注:“示必死也。”后以“焚舟”比喻誓不回头,下定决心干到底。雍陶《离家后作》:“出门便作焚舟计,生不成名死不归。”