正直
《左传·庄公三十二年》载,史嚣说,国家兴亡,取决于民众和神灵,神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:“潜心默祷若有应,岂非正直能感通。”
《左传·庄公三十二年》载,史嚣说,国家兴亡,取决于民众和神灵,神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:“潜心默祷若有应,岂非正直能感通。”
【生卒】:862?—961?【介绍】:唐末五代诗人。字子文。高安(今属江西)人。昭宗光化元年(898)始应进士试,三举不中。后漫游湖湘,隐云阳山十余年,与虚中、齐己等唱和。约后梁初归乡里,出入玉染、閤
清吴兆宜笺注。兆宜,字显令,吴江(今属江苏)人,吴兆骞之弟,生活于清康熙年间,曾笺注《玉台新咏》等。《才调集笺注》,十卷。将韦縠《才调集》详细笺释。句下各有注详其出处;人下各有传,考其里居官爵。卷前存
任半塘著。上海古籍出版社1982年10月出版。上、下册,88.2万字。该书是继《唐戏弄》之后,作者的又一巨著,是综合研究探讨唐代诗乐及唐人歌诗实况的一部专著。作者明确指出:“‘唐声诗’,指唐代结合声乐
指汉张骞。张骞因出使西域,通大月氏有功,被封博望侯。见《汉书·张骞传》。虞世南《结客少年场行》:“寻源博望侯,结客远相求。”亦省称“博望”。羊士谔《赴资阳经嶓冢山》:“今日鸣驺到嶓峡,还胜博望至河源”
指三国蜀丞相诸葛亮。他曾封武乡侯,谥忠武侯。见《三国志·蜀志·诸葛亮传》。后常用以喻辅国大臣。罗隐《淮南送李司空朝觐》:“宣父道高休叹凤,武侯才大本吟龙。”吴融《敷水有丐者云是马侍中诸孙悯而有赠》:“
【介绍】:见李翱。
玉石上的斑疵。亦泛指缺点、错失。元稹《出门行》:“白珩无颜色,垂棘有瑕累。”
【介绍】:柳宗元作。此诗写于贬滴永州期间。意谓永州盛夏湿热的气候如酒一般令人晕醉。独卧榻几,开窗熟睡,别无声响,唯有山童的制茶声。诗境恬淡清绝,别无尘扰,然于此高逸情致之外,似不无孤寂之感。清黄叔灿《
【介绍】:五代文学家。一作幸寅逊、辛夤逊。夔州云安(今重庆云阳)人,一说成都(今属四川)人。生卒年不详。后蜀时,为茂州录事参军,迁新都令。拜司门郎中、知制诰、中书舍人,出知武信军府。改给事中、翰林学士
【介绍】:李贺作。贺在潞州,前后经历了三个年头,离潞前不久,写了此诗,对在潞州的情形做了个简单的回顾。可以看出他在潞州未被重用,很不得意,心情是很悲凉忧伤的,他对家乡、亲人是很怀念的,因而时发思归故里