即凿壁偷光。王泠然《夜光篇》：“西京贫病若为居，四壁皆成凿照余。”参见“凿壁偷光”。
常有疾，老子去看往他。常指示老子看他的舌头尚在而牙齿已落了，老子从而悟出舌头以柔软而存，牙齿以刚硬而落的道理。见汉刘向《说苑·敬慎》。后因以“舌为柔”比喻能委曲忍让才能保全自己。韩愈《赴江陵途中寄赠王
战国时杨朱和墨翟的合称。因杨、墨二人的学说与儒家相对立，故亦泛指儒家以外的各个学派。李白《送于十八应四子举落第还嵩山》：“交流无时寂，杨墨日成科。”
【介绍】：高弁《省试春台晴望》诗句。这两句诗描绘了帝城春日山翠花新的美好景色。旧时又称进士榜为“蕊榜”，故下句语含双关，表达了希望致身仕途的心愿。
【介绍】：杜甫于广德元年(763)十一月在梓州作。适，往，赴。时杜甫在梓州，欲出峡东去。章使君，梓州(今四川三台)刺史章彝。留后，义同留守。唐代官制，如节度使出缺，可令部下以留后名义统辖其众。时章彝以
古代骏马名。传说为周穆王八骏之一。亦泛指骏马或喻指贤才。杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋伤。”李郢《春晚与诸同舍出城迎座主侍郎》：“三十骅骝一哄尘，来时不锁杏园春。”
【介绍】：见尚颜。
清朱之荆增订。之荆，字树田，约清雍正、乾隆年间人。《增订唐诗摘钞》，共十二卷。前四卷系黄生原编；书中保留了黄生原序和原注，朱氏增注附于黄注之后；卷前有朱氏《凡例》一文。后八卷皆为朱氏所增之诗，其中六卷
指一联中出句和对句构成对仗，但在意义上以对句为先，以出句为后，即诗歌采用了倒叙的方法。如李商隐《马嵬二首》之二：“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”即是。
见“桓山禽”。