古人作诗，凡摘取前人成句为诗题，题首多冠以“赋得”二字。科举时代的试帖诗，因诗题亦多取成句，故题前均有“赋得”二字。亦用于应制之作及诗人集会分题。后遂将“赋得”作为一种诗体。唐人这方面的创作极多。如王
西汉苏武字子卿。汉武帝时，苏武奉使匈奴，被扣留，使牧羊北海，苏武持汉使节不屈，羁留十九年才回到汉朝。事见《汉书·苏武传》。李端《昭君词》：“李陵初送子卿回，汉月明时惆怅来。”
浮动在透过缝隙的阳光中的尘埃。喻指微不足道或稍纵即逝的事物。李绅《南梁行》：“北阙趋承半隙尘，南梁答客皆飞霰。”
清曹毓德撰。毓德，字阮怀，昭文(今江苏常熟)人，约生活于清乾隆年间。《唐七律诗钞》，四卷。共收录唐人111家诗552首，附录七律变体。有诗人小传。有评语。卷前有《凡例》。有清刻本。
清沈德潜编选。德潜(1673～1769)，字确士，号归愚，长洲(今江苏苏州)人。乾隆四年(1739)进士，曾官内阁学士兼礼部侍郎。论诗主张“温柔敦厚”，创格调说。有《沈归愚诗文全集》，并有诗选多种。《
【生卒】：?～881【介绍】：唐末南诏宰相。中和元年(881)，南诏与唐联姻，遣杨奇鲲等人迎娶唐公主。高骈建言僖宗，曰奇鲲等皆南诏心腹，宜鸩杀。遂遇害。奇鲲善诗，迎亲途中诗句清丽可喜，尤为时传诵。《全
溪名。在江西省九江市庐山东林寺前。相传晋代高僧慧远修行于东林寺，送客从不过此溪，过溪则有虎号鸣，因称。李白《庐山东林寺夜怀》：“霜清东林钟，水白虎溪月。”
战国纵横家苏秦和张仪的省称。李涉《题清溪鬼谷先生旧居》：“常闻先生教，指示秦仪路。”
本为西汉武帝时设立的一个机构，其使命在于采集、编订民间乐歌，后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后，一些文人沿袭乐府民歌旧题，或模仿民歌或自出新词，亦被称为“乐府”或“乐府
【介绍】：约代宗以前人。曾题诗于濠州高塘馆阎敬爱题诗之后。《全唐诗》收录此诗。