牧童
【介绍】：
卢肇作。诗写牧童横眠牛背、随意弄笛之神态，韵味浓郁，饶有情趣。“时复往来吹一曲，何愁南北无知音”二句寄寓尤深。
【介绍】：
卢肇作。诗写牧童横眠牛背、随意弄笛之神态，韵味浓郁，饶有情趣。“时复往来吹一曲，何愁南北无知音”二句寄寓尤深。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。懿宗时人。曾应进士试。咸通中与皮日休、陆龟蒙等有唱和。《全唐诗》存诗四首。事迹见《唐诗纪事》卷六四。
【介绍】：李涉作。据《唐诗纪事》卷四六载：“涉尝过九江，至皖口(在今安庆市)，遇盗，问：‘何人?’从者曰：‘李博士也’其豪首曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”此诗记
【介绍】：见李昪。
【生卒】：864—949【介绍】：唐末五代高僧。俗姓张。苏州嘉兴(今属浙江)人。少出家于嘉兴空王寺，受戒于常州戒坛。后参睦州道踪禅师、福州雪峰禅师，游访诸山。乾亨七年(923)移居韶州云门山，创云门宗
【介绍】：皎然作。诗题一作《晚秋宿破山寺》。破山寺，又名兴福寺，在今江苏常熟虞山北麓。诗写秋天傍晚破山寺的凄清寂静景象，充满佛家空幻思想。
指初唐诗人沈佺期、宋之问之诗歌体式。南朝时期文人士子穷研诗歌形式之美，迄初唐不少诗作已暗合律。沈、宋则把律诗(特别是五律)加以定型，完成“回忌声病，约句准篇”的任务；沈宋体的出现标志着律诗的定型。宋严
【介绍】：郑谷作。见《登杭州城》。
【介绍】：唐代学者。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝中，任丰王府法曹。著《造化权舆》六卷，于天宝七载表上。宋陆佃著《埤雅》，多引此书内容(陆游《跋造化权舆》)。《新唐书·艺文志三》、王尧臣《崇文总目》著录此
晋人。曾跟从谢玄征伐，骁勇果敢而又有权略，不事神祠，出行遇有神庙皆焚毁它。李瀚《蒙求》：“西门投巫，何谦焚祠。”
【介绍】：见张昭。