王维撰。唐宝应二年(764)，代宗李豫敕求王维诗文，维弟缙奉敕搜求编辑，得诗文四百余篇，厘为十卷。宋刻王维诗文集见于著录者有《王摩诘文集》、《王右丞集》或《王右丞文集》等，均为十卷本，与王缙编辑者合。题摩诘者为宋蜀刻本，题右丞集者为宋建昌本。蜀本，即北宋刻《王摩诘文集》，第一、四、五、六、九、十卷为诗，余四卷为文，分类不分体。卷一有翰林学士知制诰王涯《献寿词》三十首。刻工较粗，时见错讹，然为北宋开雕，较近王维诗文原貌，实为现存早刻善本。清杨绍和《楹书隅录》云：“卷第序次虽以建昌本为胜，而此本乃北宋开雕，其间佳处实建昌本所从出之源，宋椠中之最古者矣。”此本白口，单鱼尾，左右双栏，每半叶十一行，行二十字，宋讳“殷”、“贞”、“敬”等缺笔，而“”、“苟”等字不缺，与北宋蜀刻《李太白集》、《骆宾王集》版式、风格俱同。书注明清著名藏书家项元汴、汪士钟、杨绍和等收藏，又有明袁褧题款和清顾广圻手跋等，可谓流传有绪，建国初周叔弢捐赠，藏北京图书馆。1982年5月，上海古籍出版社出版“宋蜀刻本唐人集丛刊”收有此书。
【介绍】：岑参作。天宝八载(749)，作者离开长安，与返回安西的宇文判官同行，赴高仙芝幕府任职，途经陇山时写下此诗。诗写作者鞍马风尘暮宿陇山时，呜咽陇水和月夜松风引起的思乡之情，但更着重地表现了作者决
【介绍】：《全唐诗》收其《秋日送别》诗1首，与朱放《乱后经淮阴岸》大致相同。朱晦无考，而《文苑英华》、《唐诗纪事》、《万首唐人绝句》均作朱放诗。
①历来；向来。杜甫《有怀台州郑十八司户》：“从来御魑魅，多为才名误。”刘商《绿珠怨》：“从来上台榭，不敢倚阑干。”②从前；原来。归仁《题楚庙》：“羞容难更返江东，谁问从来百战功?”贾岛《过京索先生坟》
【介绍】：李端作。作者一作耿?，见《全唐诗》卷二六九。诗以民间传说为题材，采用民歌体和白描手法，细腻地描绘了女子们对拜新月、倾诉心思的虔诚形象。清吴瑞荣评云：“六朝乐府妙境，从太白《玉阶怨》、《静夜思
【介绍】：严维《同韩员外宿云门寺》诗句。锁，这里是缠绕、遮挡的意思。和，和鸣。二句借竹、烟、松、雨等意象从听觉、视觉两方面动静结合地描写云门寺清静幽雅的环境景色，表达了作者对佛家境界的领悟和向往。
【介绍】：见韩湘。
周成王年幼，周公、召公辅佐摄政，以陕为界，分治天下。罗隐《水边偶题》：“穷似丘轲休叹息，达如周召亦尘埃。”
即报恩寺。在今江苏省苏州西支硎山上。其山又名报恩山、南峰山。晋高僧支遁曾居此山，山上有平台如硎，故称。刘禹锡《题报恩寺》：“云外支硎寺，名声敌虎丘。”
东汉名将。扶风茂陵人，字子渊。为人尚气节，志在建功立业。曾以伏波将军南征交趾。见《后汉书·马援传》。后因以咏名将。杜甫《清明》：“马援征行在眼前，葛强亲近同心事。”
旧俗七夕妇女穿针乞巧所用的针。温庭筠《洞户二十二韵》：“树列千秋胜，楼悬七夕针。”