刘昆，东汉人，字桓公。曾任江陵令，县内常有火灾，刘昆每向火叩头，则多有降雨灭火。后为弘农太守，崤黾驿道原有虎灾，昆至治，虎皆渡河而去。见《后汉书·刘昆传》。后用以称颂地方长官的德政。李瀚《蒙求》：“孟
在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺，梁大同五年(539)重修时，于大雄宝殿内发现一隆起大石，左看像“兴”，右看似“福”，故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下，相传龙斗破山而去，
【介绍】：李白作。泾县，即今安徽泾县。陵阳溪，在陵阳山下，在泾县西南一百三十里。涩滩，在泾县西九十五里，因其溪怪石峻立，如虎伏龙蟠，舟船难行，故称涩滩。此诗形象地写出了陵阳溪至涩滩一段溪水湍急，河滩狭
《庄子·秋水》：“子不见夫唾者乎!喷则大者如珠，小者如雾。”后因以“唾地成珠”比喻人谈吐不俗，出口成章。沈徽《古兴二首》之二：“攀云无丑士，唾地尽成珠。”亦作“唾成珠”。杜甫《醉歌行》：“偶然擢秀非难
杨永青画，老健译注。中国和平出版社1996年出版，系《名家画名著丛书》之一。本书由画家杨永青据白居易名篇《琵琶行》以工笔线描精心描绘。并收入白氏另一名篇《卖炭翁》。全书共配图52个页面。
①传说中上古姜姓部族首领。原居姜水流域，后向东发展到中原地区。或认为炎帝即神农氏。刘禹锡《西山兰若试新茶》：“炎帝虽尝未解煎，桐君有录那知味。”②神话传说中主管夏令和南方的神。黎逢《夏首犹清和》：“祝
【介绍】：李白作。一作《望庐山五老峰》。五老峰，在庐山东南，五峰连结，如五位老人，故名。其下即是屏风叠，李白隐居之处。此诗以“青天削出金芙蓉”为喻，写出了五老峰之峭拔秀丽，亦有惊叹上苍鬼斧神工之意。诗
杨承祖编。见《元次山年谱》。
昔日，从前。杜甫《入衡州》：“昨者间琼树，高谈随羽觞。”
文集。唐贺德仁撰。《旧唐书·贺德仁传》谓有文集二十卷。《新唐书·艺文志四》著录《贺德仁集》二十卷。其后未见著录。作品已佚。