【介绍】：岑参《祁四再赴江南别诗》诗句。二句悬想友人赴江南时水陆宿行的旅况，“秋云”、“暮雨”，烘托了旅途的辛劳和寂冷情怀。
【介绍】：唐代人。曾在资州孟岩题诗。余无考。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
放纵意气，不受拘束。芮挺章《少年行》：“任气称张放，衔恩在少年。”
相传古代田真兄弟三人欲分家，已均分家中财产，惟庭中荆树未分，议定明日截成三片分开它。明日视之，则其树已死。兄弟三人感悟，便不再分家，其树应声而活。见南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》。后因以“荆枝”喻指兄
晋皇甫谧《高士传·张仲蔚》：“张仲蔚者，平陵人也，与同郡魏景卿俱修道德，隐身不仕。明天官博物，善属文，好诗赋，常居穷素，所处蓬蒿没人，闭门养性，不治荣名，时人莫识，惟刘、龚知之。”后因以“蓬蒿”代指隐
孔子弟子子游为武城宰，以礼乐教化属民，孔子之武城，闻弦歌之声，知子游的善政，笑着说：“割鸡焉用牛刀!”见《论语·阳货》。后用以借指礼乐教化。亦用以称美县令。高适《过卢明府有赠》：“何幸逢大道，愿言烹小
【介绍】：见李涛②。
【介绍】：见裴翻。
南朝宋谢庄《月赋》有“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”之句，表现了对远方友人的思念。后因以“谢庄千里思”为遥念亲友之典。韦庄《同旧韵》：“谢庄千里思，张翰五湖心。”
唐欧阳詹作。此赋写得极简古：“忆求名于薄艺，曾十稔以别离。才还乡以(一作“之”)半龄，又三年于歧路。红颜始(一作“匪”)长，白日如驰。苒苒皆尽，悠悠为谁!亲有父母，情有闺闱。居惟苦饥，行加相思。加相思