六言绝句。唐王维作。这是由七首六言绝句构成的组诗，一题作《辋川六言》，乃是诗人退居辋川别墅时所作。诗写辋川一带田园的风物景致和与大自然亲近的乐趣，体现了王维田园诗不以写意见长而以刻画意境取胜的特点。苏轼云：“味摩诘之诗，诗中有画。”其实主要是就其山水田园诗而言。在这组诗中亦然，尤其是第三、五、六首，更为其中杰构。第三首曰：“采菱渡头风急，策杖林西日斜。杏树坛边渔父，桃花源里人家。”其五曰：“山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。”其六曰：“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家僮未扫，鸟啼山客犹眠。”前二首叠印多种画面，不用动词去连缀，却绘形绘色，自成一幅幅工笔重彩的画图，境界全出。后一首则既有大的构图，又有鲜明的设色和细节的描画。作为一组六言绝句，它还具有对仗工稳、音节铿锵的特点。我国古诗向来以五七言为主体，六言绝句本不多见，像《田园乐》这样的佳作则更不可多得。
①捻弹手指作声。原为印度风俗。用以表示许诺或警告等含义。佛家用之，表示尊礼或示意。贯休《书石壁禅居屋壁》：“禅客相逢只弹指，此心能有几人知。”齐己《寄哭西川坛长广济大师》：“有谁于异代，弹指礼遗尘。”
(—jié)白色圆衣领。亦指白圆领的外衣。《世说新语·轻诋》载支道林戏称王子猷兄弟为“白颈乌”，就是因为王氏兄弟穿这种白领衣。李贺《染丝上春机》：“彩线结茸背复叠，白袷玉郎寄桃叶。”
典出《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓’!”后因以“啄鼠愁飞鸾”谓遭小人猜疑。李咸用《升天行》：“堂堂削玉青蝇喧，
【生卒】：?—688【介绍】：唐代诗人。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)，徙居长安(今陕西西安)。唐太宗第八子。始封汉王，改封原王，徙封越王，历徐、扬、安三州都督，相、绛二州刺史。武后临朝，累迁太子太傅
古代专为学生设置的交易市场。卢照邻《乐府杂诗序》：“散发书林，狂歌学市。”
曹树铭编著。台湾商务印书馆1982年11月印行。收入王云五主编的《人人文库》。本书就李、杜二家集内，摘录有关二人交往的诗篇，加以解析、考证，并对世人曲解之作，一一作了辨驳。
①正直清白。韦应物《天长寺上方别子西有道》：“唯持贞白志，以慰心所亲。”②指南朝梁陶弘景。刘禹锡《谢柳子厚寄叠石砚》：“好与陶贞白，松窗写紫文。”参见“贞白先生”。
东汉陈纪字元方。与父陈寔、弟陈谌俱有才德，闻名于世。陈纪、陈谌之子曾争论各自父亲的德行，请祖父陈寔评判，陈寔认为二人德行俱佳，“元方难为兄，季方难为弟”。见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后因以“元方
【介绍】：李白作。独孤驸马，当是独孤明，玄宗女信成公主之夫，见《新唐书·诸帝公主列传》。此诗是李白的干谒之作。望独孤驸马加以援引，重受朝廷的重用。此诗当作于天宝初离朝之后。
《吕氏春秋·古乐》载：皇帝命伶伦造律，伶伦曾到大夏之西，阮隃之阴，听凤凰之鸣，以别十二律。后因以“游凤”谓知音或对自己的修养有帮助的人。罗隐《大梁见乔诩》：“晋冶寻游凤，秦冠竟叹鸮。”