凿齿，指晋人习凿齿。习凿齿曾任桓温从事、主簿等职，博学多闻，尤擅长文牍往来，深得桓温器重。事见《晋书·习凿齿传》。李瀚《蒙求》：“凿齿尺牍，荀勖音律。”
《左传·文公十七年》：“小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也，铤而走险，急何能择。”本谓如不以德相待，小国就会像鹿一样去铤而走险。后以“不德将鹿”为劝当政者修德政、行教化的典故。畅当《自平阳馆赴郡
【介绍】：字孟阳，零陵(今湖南永州)人。五代后汉时隐居于衡山，授徒五十余人，称山长。《全唐诗补编·续补遗》存诗4句。
三国魏涿郡人。以劝说王松归附曹操受宠任，与孙资共历仕魏文帝、明帝二朝，曾官左光禄大夫、骠骑将军。因久仕不退为夏侯献、曹肇忌恨，二人指其为鸡久栖止树上而无才能。见《三国志·魏志·刘放传》。后用为谓人在官
【介绍】：戎昱作。诗题一作《韩舍人书窗残雪》。诗写大雪过后江天、庭院一片澄明清净的怡人景象。末句暗用晋代孙康映雪夜读之事，赞美韩舍人苦读好学。语言自然洗练，意境幽雅恬淡，喜雪思友之情，跃然纸上。
【介绍】：杜甫《绝句漫兴九首》其五诗句。仇兆鳌曰：“‘颠狂’、‘轻薄’，是借人比物，亦是托物讽人，盖老年兴阑，不耐春事也。”(《杜诗详注》卷九)
【介绍】：罗隐《西施》诗句。以无可辩驳的推论和强有力的诘问，为“西施亡吴”说翻案，反对传统的“女祸亡国”论。
①晋裴楷、卫玠貌美有风仪，时人称为“玉人”，后因以“玉人”称美年少而有才貌的男子。李端《酬丘拱外甥览余旧文见寄》：“礼将金友等，情向玉人偏。”②特指美丽的女子。韦庄《秋霁晚景》：“玉人襟袖薄，斜凭翠阑
簇聚貌；密集貌。宋之问《始安秋日》：“卷云山??，碎石水磷磷。”卢仝《月蚀诗》：“天高日走沃不及，但见万国赤子??生鱼头。”
诗集。五代罗绍威(一作罗威)撰。《旧唐书·罗弘信传》附《罗威传》谓其名己所作为《偷江东集》，共五卷。《崇文总目》卷五著录为《政馀集》五卷。至南宋时其集已有散佚。《宋史·艺文志四》仅著录《政馀诗集》一卷