又名寻阳台。在安徽省黟县城南。李白于天宝十二载(753)曾游县南墨岭山、霭峰等地,且在此垂钓。有巨石为台,台下为深潭,常有尺许赤眼鱼泛游其间。潭两侧巨石错落,有青狮、白象二巨石相峙。漳水沿台缓缓流过。
《易·晋卦》:“康侯用锡马蕃庶,昼日三接。”唐孔颖达疏:“昼日三接者,言非惟蒙赐蕃多,又被亲宠频数,一昼之间三度接见也。”后用为帝王礼遇宠臣之典。韩偓《奉和峡州孙舍人肇荆南重围中寄诸朝士二篇》之一:“
【介绍】:见李逢吉。
殷师,晋代殷仲堪之父。殷师曾患病卧床,闻床下蚁动,认为是牛斗。李瀚《蒙求》:“广客蛇影,殷师牛斗。”参见“殷牛”。
东汉光武帝刘秀尚勤俭,别国有献名马宝剑者,刘秀不留为自己使用,用马驾驭鼓车,宝剑赐给骑士。见《后汉书·循吏传》。后因以“驾鼓车”谓大材小用。杜甫《复愁十二首》之八:“今日翔麟马,先宜驾鼓车。”
西汉成帝时御史府内野乌数千,朝去夕来,后数月不见踪影。朱博为大司空时要求恢复御史大夫官职名,去掉大司空之职名,获准。时人以为野乌应了此事。事见《汉书·朱博传》。李瀚《蒙求》:“朱博乌集,萧芝雉随。”
一名碧山。在湖北省安陆市西。山高二百丈许,锦峰秀岭,苍翠如绘,颇有气势。李白寄寓安陆时,曾在此留住。山之西麓原建有白兆寺,已不存,现遗址尚立《重修白兆寺碑记》。寺东南曾有李白读书堂、太白林,今尚存洗笔
见“侯门如海”。
周贤臣尹吉甫作的赞美周宣王的颂歌。相传《诗·大雅》中的《崧南》、《烝民》、《韩奕》、《江汉》等篇是他的作品。后用以指宰辅颂君之作。王维《和仆射晋公扈从温汤》:“长吟吉甫颂,朝夕仰清风。”
叙录。王重民著。自一九〇〇年从敦煌遗书内发现丰富的四部古籍以后,我国学者先后进行发掘、整理和研究。为了提供有关敦煌古籍和文献的目录,著者广泛搜辑自一九〇九年以来发表的敦煌四部书的题记、序跋和参考资料,