【介绍】:唐末五代诗僧。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。少出家为僧,然读书吟咏不辍。居玉笥山二十年。后游潇湘,与齐己、尚颜、栖蟾等为诗友。乾宁四年(897)后,欲至华山访司空图未成,寄诗赠之。司空
据《公羊传》载,鲁哀公十四年,狩猎时捕获麒麟,孔子认为麒麟为仁兽,王道大兴时才出现,现在正值乱世,因此孔子哭泣着说:“孰为来哉!孰为来哉!”后因以“泣麒”用为哀叹世道衰败、志向难以施展之典。卢纶《同兵
【生卒】:613——681【介绍】:俗姓朱,临淄(今属山东)人。初唐净土宗创宗人之一。幼出家,遍游各地,从学于并州玄中寺道绰。入长安后住光明寺,人称光明大师。调露元年(679)奉命凿洛阳龙门奉先寺,监
见“大夫松”。
汉司马相如字长卿。相如有文才,家贫,“家居徒四壁立”,善辞赋,作《子虚赋》,汉武帝阅而善之,恨不得与作者同时,相如同邑宦者杨得意因举荐之,任为郎。另有《上林赋》、《长门赋》等。见《史记·司马相如列传》
指唐代徐彦伯、韦暠、李亘。三人在高宗、武后时曾任职于蒲州,徐文辞雅美,暠善判,亘工翰札,时人谓之“河中三绝”。见《旧唐书·徐彦伯传》。
佛教语。指佛国。李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。
【生卒】:747—818【介绍】:唐代禅僧。俗姓宣,毗陵(今江苏常州)人。初习儒业,遇马祖道一,披剃受具。后谒石头希迁。贞元初,住天台山白沙道场。后住浦阳。又居五泄山,世称五泄和尚。学者四集,清简无比
唐人作诗用韵是依据韵书的,一首诗要求用一个韵部的字相押,有时一首诗中用相近的两个韵部的字相押,称为“同用”。如《广韵》中“冬”韵注明与“钟”韵同用。杜甫《崔氏东山草堂》以“新”、“人”、“芹”、“筠”
【介绍】:李贺《秦王饮酒》诗句。谓酒兴浓时想喝斥月亮使其倒退运行,欲增长良夜以尽欢。想象奇诡,气魄宏大。