【介绍】：唐代僧人。《全唐诗》存诗1首。
入月，逼近月亮。唐玄宗时安禄山、史思明反，李白作《胡无人行》，其中有“云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧”之语，后安史之乱平，果然太白星扫过月亮。见唐段成式《酉阳杂俎·语资》。后因以“太白入月”指平定叛乱
【介绍】：孟浩然作。见《留别王维》。
晋刘伶曾作《酒德颂》，极言饮酒为乐。后泛指饮酒的旨趣与品德。杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》：“念昔挥毫端，不独观酒德。”
皇甫冉等撰。全书六十三卷，计收皇甫冉《皇甫补阙诗集》二卷、补遗一卷；皇甫曾《皇甫御史诗集》一卷、补遗一卷；韩翃《韩君平诗集》一卷、补遗一卷；司空曙《唐司空文明诗集》三卷；许浑《丁卯诗集》二卷、续集一卷
【介绍】：唐代谱牒家。京兆三原(今属陕西)人。生卒年不详。元和二年(807)起，预修《德宗实录》。五年(810)十月，书成进奏，迁万年县丞。历太学博士。十三年(818)，为国子博士。开成三年(838)
盛唐诗人李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、张旭、苏晋、焦遂八人嗜酒善饮，结为诗友，时人呼为“饮中八仙”。杜甫有《饮中八仙歌》。亦省称“饮中仙”，泛指善饮者。宋王之道《满庭芳·和王冲之西城郊行》
传说中古代高阳氏的八个才子。《左传·文公十八年》：“昔高阳氏有才子八人：苍舒、聩敳、祷戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达……天下之民谓之‘八恺’。”后以喻贤良之臣。亦作“八凯”。贯休《蜀王入大慈寺听讲》
即兰亭会。因兰亭地处会稽山阴，故称。晋王羲之曾在兰亭聚设文会。见《晋书·王羲之传》。后用为文人宴集或修禊集会之典。许浑《和人贺杨仆射致政》：“岂同王谢山阴会，空叙流杯醉暮春。”亦作“山阴兴”、“山阴游
《后汉书·侯霸传》：“更始元年，遣使征霸，百姓老弱相携号哭，遮使者车，或当道而卧。皆曰：‘愿乞侯君复留期年。’”又《第五伦传》：“永平五年，坐法征，老小攀车叩马，啼呼相随。”后以“攀辕卧辙”为典指百姓