①中华书局编辑并于1958年12月出版。本书按照当时“古为今用,政治第一”的原则,重新编选了唐代一百多位诗人的314首作品,按五绝、七绝、五律、七律、五古、七古次序排列,同体之诗,以无名氏作品冠首,后
亦作“蒲捎”。古代骏马名。史书记载出自西域大宛,号千里马。李商隐《茂陵》:“汉家天马出蒲梢,苜蓿榴花遍近郊。”元稹《江边四十韵》:“高门受车辙,华厩称蒲捎。”
【介绍】:李贺作。此诗题源于古诗《休洗红》,从音调、字句上此诗都摹拟古诗,但含义却很不相同。古诗言岁月易逝,红颜易老;贺诗则以少妇送别的口吻,盼望所爱恋的人功成名就早日归来,不要一去不返,抛弃自己。此
【介绍】:字庆宗。五代至宋初时道士,住桂林七星山。《全唐诗补编·续补遗》存其诗1首,另外《桂林府志》尚存诗2句。
在河南省登封市告成镇。此处乌峰突起,峡谷渊深,崖石陡峭,石淙河水穿流而过,汇成一清澈碧透水潭,潭水洞黑,深不可测。以其形状取名车箱潭。潭南有一巨石突立水中,石顶平整,可容数十人,世称乐台。河水至此两分
即公冶长。孔子的弟子。曾蒙冤入狱。后用以比喻蒙罪受冤之人。韩愈《县斋有怀》:“冶长信非罪,侯生或遭骂。”
指求仙。语出《史记·秦始皇本纪》:“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人,入海求仙人。”杜甫《西阁二首》之二:“诗尽人间兴,
宋赵师秀编。师秀,字紫芝,号灵秀,温州永嘉(今浙江温州)人,光宗绍熙元年(1190)进士,曾任高安推官,与徐照、翁卷、徐玑并称“永嘉四灵”。著有《清苑斋集》。《众妙集》,一卷。选录唐自沈佺期至王贞白7
指唐代徐彦伯、韦暠、李亘。三人在高宗、武后时曾任职于蒲州,徐文辞雅美,暠善判,亘工翰札,时人谓之“河中三绝”。见《旧唐书·徐彦伯传》。
鸡的德性,指文、武、勇、仁、信。《韩诗外传》卷二:“君独不见夫鸡乎?头戴冠者文也,足傅距者武也,敌在前敢斗者勇也,见食相呼者仁也,守夜不失时者信也。鸡虽有此五德,君犹日瀹而食之者何也?”李频《府试风雨