【介绍】：
李白作。天宝五载(746)秋，时李白寄寓东鲁，这是在鲁东门外尧祠上送别杜补阙、范侍御而作。鲁郡，即今山东兖州市。尧祠，位于充州城东泗河岸上，为纪念帝尧的祠庙。杜补阙、范侍御名字不详。有人认为此杜补阙即是杜甫，实误。因杜甫在天宝五载时尚是布衣，即使以后也从未任过补阙之职。诗的前四句，写出鲁郡秋色之美：“山将落日去，水与晴空宜。”他一扫过去“悲哉秋之为气也”的悲秋之情绪，给秋色以宜人的明朗色彩。接下六句写出主客驻马在川上亭宴别的欢乐气氛，也没有通常离别宴会的凄怆情绪。末四句以云归碧海，雁没青天为喻，点出了离别相思之意。此诗写得旷达乐观，是一首格调明快的送别诗。《唐宋诗醇》卷六云：“飘然而来，戛然而止，格调高逸，有如鹏翔未息，翩翩而自逝。”
山名。相传舜曾耕种历山。其所在说法不一。一说在今山东济南市南，又名舜耕山、千佛山；一说在山东菏泽东北；一说在山西垣曲东北，为中条山主峰之一；一说在山西永济县南；一说在浙江永康县南，又名釜历山；一说在湖
亦省称“七律”。指近体诗中每句为七言的律诗。一般为七言八句；每句尽量平仄相间，且上句的平仄与下句相反；除首两句与末两句外，中间四句要讲求对仗；第一、二、四、六、八句入韵，押平韵；第三、五、七句不入韵，
①中华书局编辑并于1958年12月出版。本书按照当时“古为今用，政治第一”的原则，重新编选了唐代一百多位诗人的314首作品，按五绝、七绝、五律、七律、五古、七古次序排列，同体之诗，以无名氏作品冠首，后
见“伐木诗”。
语出《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也。’”后用作称美音乐或诗文佳作之典。韩愈《送惠师》：“微风吹木石，澎湃闻韶钧。”李咸用《览文僧卷》：“虽无先圣耳，异代得闻韶
曹操在任典军校尉时，要进一步为国立功，曾希望自己能封侯作征西将军，并能于死后在墓碑上写着“汉故征西将军曹侯之墓”。见《三国志·魏书·武帝纪》。后因用以称曹操。亦用以美称将帅。韩翃《送戴迪赴凤翔幕府》：
道教神名。刘商《谢自然却还旧居》：“不知辞罢虚皇日，更向人间住几时。”
屡次，频频。顾况《焙茶坞》：“旋旋续新烟，呼儿劈寒木。”
在陕西省咸阳市东北窑店乡三义村北。为汉高祖刘邦陵墓。惠帝元年(前195)葬此。现陵墓呈覆斗形，周匝并有夯筑土城，四面阙门痕迹尚可辨识。陵址建筑在渭水北岸高原边缘，远望之若山丘隆起。长陵以东，现存陪葬墓
《汉书·西域传下》载汉武帝曾于征和四年下诏，对出兵车师和匈奴表示追悔，对阵亡将士表示哀痛，传赞曰：“下哀痛之诏，岂非仁圣之所悔哉!”后世帝王因灾害、战争等给国家、百姓造成灾难所下的罪己诏书均谓之“哀痛