【介绍】：李商隐七绝诗《寄令狐郎中》三、四句。作者以“梁园旧宾客”指曾得到令狐楚的知遇，以闲居病免的司马相如比丁忧闲居的自己。在淡淡的客观描叙中，对过去美好情事的回忆、当前寂寞处境的感慨，全寓言外。
用刀割。《庄子·养生主》载，庖丁为梁惠王宰杀牛，技艺纯熟精湛，操刀在牛体中游刃自如，达到极高的境地。后因以“投刃”指对事物有全面深透的了解，操作得心应手。刘长卿《颍川留别司仓李万》：“且知投刃皆若虚，
黄河与湟水的并称。亦指河湟两水之间的地区。杜甫《投赠哥舒开府二十韵》：“每惜河湟弃，新兼节制通。”令狐楚《年少行四首》之三：“未收天子河湟地，不拟回头望故乡。”
东汉顺帝末年，大将军梁冀把持朝政，树立私党，凡是能阿顺自己的都赏官封爵，而对反对自己的人则往往极力迫害。太尉李固主张立清河王刘蒜为帝，与梁冀不和，被害致死，太尉胡广、司徒赵戒、司空袁汤因附和梁冀之意而
寺名。在扬州城东，原为隋炀帝行宫。张祜《纵游淮南》：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”
【介绍】：宪宗时宦官，曾任浙江东道中护军。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
南朝齐武帝第十一子萧子罕，因其母病，昼夜祈祷，以竹制火把照夜。为其孝心所感，此竹宿昔枝叶大茂。侍读贺子乔等人为赋颂以歌其事。事见《南史·齐武帝诸子传》。后因以“歌王子”为咏竹之典。贾岛《题郑常侍厅前竹
【介绍】：常州(今属江苏)人。开成五年(840)进士，官终乌程令。与姚合、贾岛、李商隐等人有唱和，后辈诗人尊称“喻先辈”。与方干尤善。辛文房谓其“有诗名。晚岁变雅，凫亦风靡，专工小巧，高古之气扫地，所
南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“海西时，诸公每朝，朝堂犹暗，唯会稽王来，轩轩如朝霞举。”后因以“会稽霞举”谓人有威仪，气宇轩昂。李瀚《蒙求》：“周侯山嶷，会稽霞举。”
语本《三国志·蜀志·周群传》刘备语“芳兰生门，不得不锄”。因其臣属张裕有才学，通术数，然常不逊，刘备忌之，以此语为由杀之。后遂称才高妨主为“碍门”，就像当门而生、碍人行走的兰草一样。亦用为咏兰之典。张