古人作诗,凡摘取前人成句为诗题,题首多冠以“赋得”二字。科举时代的试帖诗,因诗题亦多取成句,故题前均有“赋得”二字。亦用于应制之作及诗人集会分题。后遂将“赋得”作为一种诗体。唐人这方面的创作极多。如王
【介绍】:见梁补阙。
①点燃蜡烛。孟浩然《夜登孔伯昭南楼》:“华烛罢然蜡,清弦方奏鹍。”②南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》:“王君夫以?糒澳釜,石季伦用蜡烛作炊。”后因以“然蜡”形容生活豪奢。元稹《代曲江老人百韵》:“玉馔薪
【介绍】:姓名不详。荆州(今属湖北)人。《全唐诗》存诗1首。
诗集。唐王昌龄撰。自唐宋以来,公私书目未见著录是集之名者,仅明陈第《世善堂藏书目录》卷下著录《王龙标集》七卷,但未见传本。此当取昌龄曾贬龙标尉而名之耳。此本前后无序跋、无总目。卷一有昌龄小传,编诗四十
本指颜回所居的陋巷。亦泛指简陋的居处。王贞白《赠刘凝评事》:“春深颜子巷,花映老莱衣。”参见“颜子”。
(—gū)指婆母。亦指岳母。代宗引谚:“不痴不聋,不作阿家阿翁。”
【生卒】:800—880【介绍】:唐代高僧。俗姓周。世称神力禅师。澶州(治今河南清丰西)人。出家于幽州开元寺。后嗣南泉普愿禅师。开成二年(837)于衢州贵施山子湖创建寺院。有《衢州子湖山第一代神力禅师
近体诗有“粘对”的规定。所谓“粘”,是指上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类型,即下联出句第二字的平仄必须跟上联对句的第二字的平仄一致,平粘平,仄粘仄,把两联粘结起来。如果不合乎“粘”的规定
在江苏省镇江市东北北固山后峰上。相传初建于三国东吴甘露元年(265),后废。唐李德裕守镇江时,于山上建寺,不久又废。镇海节度使裴璩又重建甘露寺于山下。北宋大中祥符年间甘露寺僧又移建山上。后屡毁屡建,均