曹操造铜雀台，临终要诸妾时时登台望其墓，并命将馀香分与诸夫人。见晋陆机《吊魏武帝文序》。后以“分香”为临死不忘妻妾之典。杜牧《杜秋娘诗》：“咸池升日庆，铜雀分香悲。”
好象是真的实际上是假的。白居易《池上寓兴二绝》之二：“外容闲暇中心苦，似是而非谁得知。”
【生卒】：?—628【介绍】：字执礼，京兆杜陵(今陕西西安)人。杜如晦叔父。隋时假隐于太白山，文帝恶之，谪戍江表。赦还，授承奉郎，迁御史中丞。唐时历官秦王天策府兵曹参军，文学馆学士，后坐事流放越嶲。太
指人世间。杜甫《哭韦大夫之晋》：“兴残虚白室，迹断孝廉船。”参见“虚白”。
指孔子。唐贞观十一年，诏尊孔子为宣父，建庙于兖州。参阅《新唐书·礼乐志五》。白行简《夫子鼓琴得其人》：“宣父穷玄奥，师襄授素琴。”
【生卒】：613—681【介绍】：唐代高僧。俗姓朱。青州临淄(今山东青州)人，一说泗州(治今江苏盱眙)人。幼出家于密州。贞观十五年(641)至并州石壁山玄中寺，师从道绰禅师。后入长安，弘传法门。调露元
古代教坊属下的伶官乐师又分若干部，各部头领称部头。王建《宫词一百首》之四七：“移来女乐部头边，新赐花檀木五弦。”
【介绍】：李白作。诗题一作《古意》。此诗是天宝元年(742)李白奉诏入京将离东鲁时所作。此南陵不是安徽之南陵，当在东鲁(今山东兖州附近)。诗中写接到诏书后别家应征的喜悦心情，“高歌取醉欲自慰，起舞落日
【介绍】：一作《时世行》二首其一，杜荀鹤作。通过对山中寡妇痛苦生活的描绘，折射出唐末社会民不聊生的悲惨景象，具有重要的认识价值。颔颈二联语近直白，而属对工稳，浅而不俗。尾联因山中寡妇命运而生感慨，却又
人名。汉刘向《列女传·鲁黔娄妻》载，春秋时鲁人黔娄安贫甘淡，国君欲授之政，以为国相，辞而不为；赐之粟，辞而不受。死时衾不蔽体。后用作高洁贫士的代称。王维《过沈居士山居哭之》：“善卷明时隐，黔娄在日贫。