【介绍】：张籍作。系乐府旧题。描写汉时董卓作乱，焚烧宫室，大肆抢掠，京城百姓被迫逃匿深山，不得返回家园。末句以乐府曲名入诗，可见诗人所咏并非纯是董卓之乱，而是对战乱纷起的现实不满，有为而作。
谓短时间内得到赏识重用。语出汉扬雄《解嘲》：“夫上世之士……或七十说而不遇，或立谈而封侯。”杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》：“南伯从事贤，君行立谈际。”
【介绍】：温庭筠作。以闲淡的情韵抒写秋景，表现诗人经历仕途坎坷之后，心灵在山林得到的抚慰，以及内心深处难以除却的抱憾和怨恨之情。景象豁朗，情怀似醉非醉，情随景出，浑然一体。
【介绍】：见赞宁。
①由此，因此。戴叔伦《游少林寺》：“步入招提路，因之访道林。”②于是到。孟郊《石淙》之六：“因之山水中，喧然论是非。”③犹因致。因此而寄达。李颀《寄万齐融》：“我有一书札，因之芳杜洲。”
指汉末庐江府吏焦仲卿。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》歌咏了焦仲卿与其妻子刘兰芝被焦母逼迫离婚后夫妻双双自杀殉情的悲剧。温庭筠《懊恼曲》：“庐江小吏朱斑轮，柳缕吐芽香玉春。”
即和氏璧。战国时为赵惠文王所得，故称。据《史记·廉颇蔺相如列传》载：秦昭王曾恃强诈称以秦十五城交换和氏璧，蔺相如奉璧出使，终于完璧归赵。李白《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》：“秦欺赵氏璧，却入
桂林一带出产的棉布。白居易《新制布裘》：“桂布白似雪，吴绵软于云。”
鄙俗而杂乱。刘禹锡《竹枝词九首并引》：“卒章激讦如吴声，虽伧佇不可分，而含思宛转，有淇澳之艳音。”
春秋介之推随晋公子重耳出亡有功，重耳返国为晋文公时，介之推隐居绵上，重耳求之不获。事见《左传·僖公二十四年》。后用“绵上隐”喻指归隐。李德裕《近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相