【介绍】：张说作。题意谓从蜀中归洛阳，落后于预定的日期。蜀地山川寥廓，与内地相隔，出使于此，如羁孤岛，况味更甚。诗云“客心”与“日月”相争，遣词固奇绝，其情更悲苦。末二句移怨秋风，故作痴语，可谓“巧心
【介绍】：字元威，洛阳(今属河南)人。唐末入闽仕王审知父子，累官侍御史。后避乱居建阳东观山。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
传说巫山神女朝为云暮为雨与楚襄王欢会。见《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。”后因以“为云为雨”指男女欢会。刘希夷《公子行》：“倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。”唐
【介绍】：南唐人。曾居庐山，与李中为友。《全唐诗补编·续拾》收其《题远大师塔》诗1首，此诗《全唐诗》误为灵澈诗，题作《远公墓》。
【生卒】：730—805【介绍】：字敦诗。沧州南皮(今属河北)人。天宝十载(751)明经及第。历任临清尉、太原节度副使、鸿胪卿、山南西道节度使、山南东道节度使等。兴元元年(784)迁工部尚书。贞元初为
传说中的汉水女神。杜甫《渼陂行》：“湘妃汉女出歌舞，金支翠旗光有无。”李白《南都行》：“丽华秀玉色，汉女娇朱颜。”
西晋惠帝太安年间，京城有童谣曰：“五马游渡江，一马化为龙。”后中原大乱，晋宗室司马氏多沦亡，唯琅玡、汝南、西阳、南顿、彭城五王渡江至建邺，琅玡王在此称帝，建立东晋王朝，是为晋元帝。见《晋书·五行志中》
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后用以喻自不量力或咏叹仕途受挫。柳宗元《行路难三首》之一：“君不见夸父逐日
①自由自在貌。杜甫《通泉县署屋壁后薛少保画鹤》：“冥冥任所往，脱略谁能驯?”②轻慢；超忽。李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》：“高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。”③轻视；看不起。杜甫《壮游》：“脱略
文体名。一称“葬志”、“埋铭”、“圹志”等。墓碑文的一种，是埋于地下的墓碑。《文心雕龙·诔碑篇》：“属碑之体，资乎史才，其序则传，其文则铭。”也就是它的前一部分是用散文写的死者生平事迹，包括死者世系、