【介绍】：高适《同李九士曹观壁画云作》诗句。二句刻划壁画中秋云万里、氛氲飞动的景象，生动传神，意境开阔。
在额上刺绘花纹。题，额。为古代南方少数民族的习俗。因以为南方边地部族的代称。袁皓《重归宜春偶成十六韵》：“恩仁沾品物，教化及雕题。”
王献之有涵养，夜卧斋中，有群盗入其室窃物殆尽，献之徐曰：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”群盗惊走。事见《晋书·王献之传》。后因以“子敬毡”为咏名士或名士闲卧之典。贯休《和韦相公见示闲卧》：“修补乌皮
【生卒】：?～710【介绍】：名不详，京兆万年(今陕西西安)人。中宗皇后。中宗死后，欲效武则天称帝临朝，被临淄王李隆基所杀，追废为庶人。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存联句诗1句。
应付，对付。白居易《偶以拙诗数首寄呈裴少尹侍郎蒙以盛制四篇一时酬和重投长句美而谢之》：“一麋丽龟绝报赛，五鹿连柱难支梧。”
①今称广德寺。在湖北省襄樊市襄阳城西。寺始建于唐贞观年间，名云居禅寺，明成化年间由隆中迁此，因明宪宗御笔亲赐“广德禅林”，遂改名广德寺。寺内原有天王殿、大雄宝殿、韦驮殿、观音殿、藏经楼、方丈房等，现仅
见“武陵源”。
【介绍】：见武则天。
南朝陈后主陈叔宝不理朝政，耽于后宫淫乐，以至亡国。因其爱听的歌曲有《玉树后庭花》，故以“歌玉树”为昏君荒淫误国之典。李白《月夜金陵怀古》：“一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。”
晋人祖约性好财，曾在整理财物时有客人来访，急忙藏于背后。事见《晋书·祖约传》。后用为好财之典。李瀚《蒙求》：“阮孚蜡屐，祖约好财。”