三国魏人。魏文帝时为侍中，魏文帝欲徙冀州士家十万实河南，辛毗认为不可，亟谏，“帝不答，起入内，毗随而引其裾”，魏文帝遂听从辛毗之谏，只徙五万家于河南。事见《三国志·魏志·辛毗传》。后以“辛毗”代指直言
一般地，古体诗并不像后来的近体诗那样严格地讲求格律，但它也有自己的平仄规律，只不过它和后来的近体诗的格律有所不同，尤其是在近体诗成熟之后，古体诗在创作中也往往受近体诗格律影响，形成独特的格律方式，所以
【介绍】：孟郊《巫山曲》诗句。这两句诗描绘了巫山神女的动人形象。上句写神女出现时的轻盈迷朦，“艳姿”前着一“湿”字，突出了神女“旦为朝云，暮为行雨”(宋玉《高唐赋》)的特征。下句写神女离去后的黯淡景色
【生卒】：?—716【介绍】：滑州灵昌(今河南滑县)人，其先为范阳著姓。少清谨，举进士。历监察御史、吏部员外郎，景龙年间，进右御史台中丞，屡上疏言时政得失。迁黄门侍郎，封渔阳县伯。开元元年(713)进
【介绍】：见辨才。
又名圌山。在四川省江油市北涪江东岸，相传唐代彰明(今属江油)主簿窦圌曾隐居于此，故名。山巅三峰拔地而起，高百余米，直插云表，其上各有一庙，名东岳、窦真、鲁班。三峰中惟一峰有险路可通，其余有上下两根铁索
【介绍】：见李昼。
战国燕太子丹在秦国做人质，后太子丹请求回国，秦王曰：“乌头白，马生角，乃许耳!”燕太子丹即仰天长叹，乌鸦之头变白，马也生了角。见《燕丹子》。后用“马生角”比喻事情无法实现。杜牧《池州送孟迟先辈》：“青
南朝梁江淹年轻时以文章显名，晚年才思渐退，尝梦人向其讨要昔年所赠锦和笔，自后诗文绝无佳句，时人谓之才尽。见《南史·江淹传》及钟嵘《诗品》。后因以“才尽”谓人年老自伤。杜甫《送顾八分文学适洪吉州》：“才
见“范羌”。