荆树
见“荆枝”。
见“荆枝”。
【生卒】：?～974【介绍】：魏州(今河北大名)人。南唐时禅僧，人称法灯禅师。初住洪州双林院，后往金陵清凉院，为法眼宗创始者文益继承人。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗13首。
【介绍】：杜甫作。大历四年(769)春，杜甫由岳阳(今属湖南)去潭州(今湖南长沙)，潭州在岳阳南，故曰“南征”。此诗写他避难异地，日益远去，引起的感伤和对朝廷的眷念。尤其是最后两句，对其诗歌创作，未遇
【介绍】：李贺作。诗紧承《昌谷读书示巴童》而作，借巴童之口说明了李贺创作之苦辛，说明了李贺诗在社会上已产生了巨大影响。显示出小巴童是他的真正知音。诗当作于辞官乡居时的元和八年(813)秋天。
春秋时，宋国司星子韦对景公说：“天高听卑，君有君人之言三，荧惑宜有动。”等候一段时间后，星象果然发生了变动。事见《史记·宋微子世家》。后因以“天高听卑”指皇帝听取民声或了解下情。白居易《寄唐生》：“但
指亲近而不讲究仪礼的宴集。上官仪《安德山池宴集》：“缔交开狎赏，丽席展芳辰。”
诗体名。与古体诗相对。亦称“今体诗”。亦省称“近体”或“今体”。它定型于唐代并很快达到了创作的高峰期。这种诗体讲求格律，对诗的句数、字数、对仗、平仄和押韵都有严格的规定。近体诗主要包括律诗和绝句。
【介绍】：岑参作。天宝十三载(754)，作者赴北庭任安西、北庭节度使封常清判官，途经陇山时写下此诗。诗中表现了作者旅途寂寞、思念家人的真情实感。诗语言朴实，构思新颖。清沈德潜评曰：“欲鹦鹉报家人寄书，
乔象钟著。1986年齐鲁书社出版。收入论文九篇：“李白从璘事辨”、“李白漫游的经济来源”、“李白的思想特点及其社会根源”、“李白的诗论及其艺术实践”、“李白《古风》考析”、“李白乐府诗的创造性成就”、
【介绍】：未知姓名。唐末同谷山隐士，常戴巨笠、跨青牛，以琴酒自随。天复中，昭宗避难凤翔，同谷子投书言治乱，深得嘉赏。惜为何皇后忌，遣秦王谋杀之，乃逃亡，作《五子之歌》以讽咏。《全唐诗》录此诗5首。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝初与芮挺章同为国子生。天宝三载(744)，芮挺章编成《国秀集》，颖为此书作序。颖与李收交往甚密，有诗名，其诗五首，被芮挺章收入《国秀集》中。颖著有《传翕