佛教语。梵文音译词。意为“抖擞”，谓去掉尘垢烦恼。用以代称僧人，亦特指行脚僧。崔峒《题空山人石室》：“早晚悟无生，头陀不到城。”
指厄运过去，好运到来。否、泰，《易》卦名。韦庄《湘中作》：“否去泰来终可待，寒夜休唱饭牛歌。”
【介绍】：见吕从庆。
见《玉川子诗集》条。
指宫之奇。春秋虞国人。晋献公十九年，晋以名马宝璧向虞借道以伐虢，宫之奇切谏以为不可，虞君不听，晋攻取虢之下阳而返。后三年，晋又借道伐虢，宫之奇以“辅车相依，唇亡齿寒”劝谏，虞君不听，因而率其族奔西山。
即精卫鸟。《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”亦泛指海鸟。陶翰《送金卿归新罗》：“拂波衔木鸟，偶宿泣珠人。”
黄国彬著。台北皇冠出版社1984年11月初版，为《皇冠30年特选文集》34。本书是用艺术的标准全面衡量屈原、李白、杜甫三位大诗人的成就。前有代序《谁是天津四?》，之后依次为《与日月兮同光——从另一个角
指青年女子的内室。陶翰《柳陌听早莺》：“乍使香闺静，偏伤远客情。”亦代指青年女子。司空图《冯燕歌》：“传道张婴偏嗜酒，从此香闺为我有。”
白居易有姬妾樊素善歌、小蛮善舞，尝作诗曰：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”事见孟棨《本事诗·事感》。后因以“小蛮”、“小樊”泛称姬妾。宋晁补之《江城子·赠次膺叔家娉娉》词：“楚观云归，重见小樊惊。”
堆积；聚集。杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“猛将纷填委，庙谋蓄长策。”