【介绍】：字庆宗。五代至宋初时道士，住桂林七星山。《全唐诗补编·续补遗》存其诗1首，另外《桂林府志》尚存诗2句。
殿阁名。南朝陈后主建临春、结绮、望仙三阁，阁高数丈，窗牖、壁前以檀香为之，饰以金玉珠翠。陈后主自居临春阁，张贵妃居结绮阁，龚、孔二妃居望仙阁，三阁以复道相通。见《陈书·后主张贵妃传》。欧阳询《道失》：
指扬雄所著的《太玄经》。陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“常参庄辩里，亦造扬《玄》末。偃仰纵无机，形容且相忽。”
须要。欧阳詹《题王明府郊亭》：“山城要得牛羊下，方与农人分背归。”
战国时魏相犀首嗜酒，自称无所事事，只以饮酒为事。见《史记·陈轸列传》。后用为咏好饮之典。杜牧《湖南正初招李郢秀才》：“高人以饮为忙事，浮世除诗尽强名。”
佛教中所谓剑轮地狱中的刑具。陈裕《咏大慈寺斋头鲜于阇梨》：“一朝若也无常至，剑树刀山不放伊。”
东汉阎宪为绵竹县令时，县内礼让成风。有一男子夜行，拾物一囊，中有锦二十五匹，送归失主。见晋常璩《华阳国志·汉中士女》。后用以称颂地方官吏的德政。骆宾王《饯郑安阳入蜀》：“遗锦非前邑，鸣琴即旧台。”
见“垂衣”。
【生卒】：855?—?【介绍】：字化文，江陵(今属湖北)人。家于池州，以其父李方玄为池州刺史。咸通中宰相路岩拟荐之于朝，而路岩不久即罢相，无所得而归居九华山。龙纪元年(889)，杨行密曾招之，不从。不
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《诗薮·杂编》卷二、《唐音癸签》卷三〇并谓五代人。《宋史·艺文志七》著录《孙开物集》十六卷。作品已佚。