过堂
唐代进士及第后,须由主司带领至都堂谒见宰相,叫过堂。韩偓有《及第过堂日作》诗。
唐代进士及第后,须由主司带领至都堂谒见宰相,叫过堂。韩偓有《及第过堂日作》诗。
传说中神仙所住的地方。出《楚辞·远游》:“仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡。”亦喻指道观。陈子昂《春日登金华观》:“白玉仙台古,丹丘别望遥。”
【生卒】:992—1058【介绍】:字宪周,山阴(今浙江绍兴)人。宋仁宗天圣五年(1027)进士,历官延州通判、彭州知州、提点两浙、江东刑狱公事、司封员外郎、单州知州等。《全唐诗》误收其《题鄜州相思铺
清周春撰。凡八卷。是书始撰于乾隆二十五年(1760),乾隆四十八年最后定稿。其自序云:“此书凡五易稿,因太繁芜,改创括略,复两易稿,阅二十有五年而成书。”足见其治杜用力之勤。该书前七卷论杜诗双声叠韵及
指汉梅福。梅福曾为南昌尉,后传说升仙而去。后或以“南昌尉”为咏县尉之典。李白《赠瑕丘王少府》:“梅生亦何事,来作南昌尉。”许浑《送南陵李少府》:“明日南昌尉,空斋又掩关。”
林回,《庄子》中的寓言人物,在子桑雽给孔子讲述的假国人逃亡故事中,林回宁肯舍弃千金之璧,也不舍弃自己的婴儿。见《庄子·山木》。后因用作疼爱子女之典。李白《赠武十七谔》:“爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃
【介绍】:见张昌宗。
诗歌风格。中唐元稹、白居易的作品集,分别为《元氏长庆集》、《白氏长庆集》。元之《连昌宫词》,白之《长恨歌》、《琵琶行》等,开创以七言歌行体写作长篇,并善于大肆铺叙的风气。后人因以“长庆体”称元、白此类
见“题凤”。
谓有道德的贫士的居室。李白《白马篇》:“羞入原宪室,荒径隐蓬蒿。”参见“原宪贫”。
清施端教撰。端教(1602~1674),字匪莪,泗州(今安徽泗县)人。尝为宣州训导。施氏好集唐诗句,故特编此书以供集唐诗者所用。有清康熙二十年(1681)刊本。全书共三十卷,专采唐人近体诗,以上平韵、