在四川省乐山市南岷江东岸凌云山栖鸾峰上，与乐山大佛相邻。又名大佛寺。始建于唐代，后废。今寺为明清时所建。有天王殿、弥勒殿、大雄殿、藏经楼，东坡亭、竞秀亭等，建筑雄伟，地势开阔，有天下山水之胜在蜀、蜀之
霍旭东校点。甘肃人民出版社1994年3月出版，为《陇右文献丛书》之一，12万字。本书以《四部丛刊》初编影印无锡孙氏小绿天所藏清嘉庆十一年(1806)大兴朱(珪)氏所刊《权载之文集》前十卷为底本，参校文
①传说秦始皇宫中有一方镜，能照见人的肠胃五脏或疾病之所在，也能照察人心有无邪恶。见《西京杂记》卷三。后因以咏宝镜或颂美为官清正，秉公断案、取士。刘长卿《温汤客舍》：“且喜礼闱秦镜在，还将妍丑付春官。”
战国梁人，善卜相，能知人凶吉寿夭。尝为李兑、蔡泽相面，言称两人皆能为诸侯相，后皆如其言。见《史记·蔡泽列传》。后因以“唐举”为咏占卜之典。亦用以咏仕途感怀之典。钱起《同邬戴关中旅寓》：“吞悲问唐举，何
后人对于伟大诗人杜甫现实主义诗歌的褒称，意指杜诗亦诗亦史，具有深广的社会历史内容。唐孟棨首开此说，其《本事诗·高逸》云：“杜逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为诗史。”
寒山撰。一卷。附丰干、拾得诗一卷。此书版本有日本静嘉堂文库藏影宋写本，明万历七年(1579)王宗沐刻本、《四库全书》著录浙江巡抚采进明吴明春刻本。《四部丛刊》本书名作《寒山诗》，初次印本据高丽本影印，
【介绍】：杜甫于大历元年(766)在夔州作。白帝，即白帝城，在今重庆市奉节县东瞿塘峡口白帝山上。东汉初，公孙述占据蜀中，自号白帝，改鱼复县曰白帝城。这首诗题曰“白帝”，并非专咏白帝城之景，而是反映连年
【介绍】：见师虔。
汉武帝时，苏武出使匈奴被匈奴扣留，流放北海牧羊，持汉朝使臣节旄不屈，十九年方得归汉。见《汉书·苏武传》。后因以“汉节”为颂赞坚持气节、忠于职守之典。杜甫《去秋行》：“遂州城中汉节在，遂州城外巴人稀。”
唐王维作。原题《送友人归山歌》，朱熹《楚辞后语》题作《山中人》。自战国兴起的楚歌体，原是一种诗。其后或衍为赋，或混于诗，也有只标题意，不著体名的。然骚赋之短者与诗中之楚歌体，从体式上看，殊难区别。这是