①古时一种旗帜。以牦牛尾饰旗杆，故称。常作为仪仗。无名氏《享文敬太子庙乐章·送文舞迎武舞》：“干旄羽籥相亏蔽，一进一退殊行缀。”②《诗·鄘风》篇名，诗序认为是歌颂好善纳贤之事。后因以指纳贤荐士。柳宗元
语出《孟子·滕文公下》：“枉尺而直寻。”本谓屈折一尺而伸直八尺。因以喻以小的损失换取更大的所得。柳宗元《法华寺石门精舍三十韵》：“寸进谅何营，寻直非所枉。”
《墨子·兼爱中》：“昔者，楚灵王好士细要(腰)，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起；比期年，朝有黧黑之色。”后用以咏楚宫楚女，或称美女子腰身纤细。李贺《洛姝真珠》：“市南曲陌无秋凉，楚腰卫
佛教语。佛家以前际、中际、后际为三际，犹三世。中际即现在世、今世。刘禹锡《送鸿举游江西》引：“乃至一警咳，一弹指，中际皆具，何必求三生以异身耶?”
杨文雄著。台北文史哲出版社1988年2月出版。本书为王维研究之专题论文。全书在理论上立足于“采取‘比较文学’的角度来汇通语言和美学”，借鉴应用了“比较诗学”的方法。全书共分六章：第一章绪论，揭示研究旨
【介绍】：见詹敦仁。
极言时间久远。李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”
即巢父和许由。代指隐士。白居易《读史五首》之二：“商山有黄绮，颍川有巢许。”
①忧惧貌；忧伤貌。李白《惧谗》：“行将泣团扇，戚戚愁人肠。”韩愈《嗟哉董生行》：“父母不戚戚，妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈。”②形容低声鸣叫。韦应物《秋夜二首》之一：“庭树转萧萧，阴虫还戚戚。”
①半堵墙壁。王季友《观于舍人壁画山水》：“半壁仍栖岭上云，开帘欲放湖中鸟。”②半山腰。李白《梦游天姥吟留别》：“半壁见海日，空中闻天鸡。”③犹半边。刘沧《雨后游南门寺》：“半壁楼台秋月过，一川烟水夕阳