犹促膝。意指靠近皇帝进谏。亦泛指晋见帝王。权德舆《奉和李相公早朝于中书候传点偶书所怀奉呈门下相公中书相公》:“嘉言造膝去,喜气沃心回。”
【介绍】:李商隐七绝诗《齐宫词》末二句。据史载,齐东昏侯曾摘取华严寺的玉九子铃来装饰潘妃的宫殿,九子铃既是齐主荒淫亡国的见证,又是梁宫新主淫乐相继、重蹈亡国覆辙的预兆。作者匠心独具用此微物串连齐、梁两
【介绍】:同州冯翊(今陕西大荔)人。武后时预修《三教珠英》,后出为安邑令,长安年间,为襄阳令。长于诗,与兄乔知之、乔侃并以文词名世。与张说友善。《全唐诗》存诗3首,《全唐诗补编·补全唐诗》补收2首,其
犹悦目。曹松《望九华寄池阳太守》:“霁馀堪洗目,青出谢家檐。”
【生卒】:?—961【介绍】:俗姓彭,福州长溪(今福建霞浦)人。南唐禅僧。因住洪州凤栖山同安院,世称同安和尚。《全唐诗补编·续拾》收其诗11首。
亦作“蟠溪”。水名。在今陕西省宝鸡市东南。源出南山兹谷,北流入渭水。相传吕尚垂钓于此而遇周文王。诗文中多用以代指吕尚。或泛指隐逸待仕者。王绩《赠李徵君大寿》:“灞陵幽径近,磻溪隐路长。”李白《鞠歌行》
【介绍】:方干《思江南》诗句。桐庐,今属浙江,为诗人故乡。诗人羁旅而动思乡苦情,夜梦归乡,而未及家天已明,天明梦醒,归乡之梦化为泡影,岂不令人惨然!
见“逝川”。
变文。作者佚名。敦煌遗书存三种写本:云字24,卷背有“八相变”三字,当为原有篇题;乃字91,与前卷内容完全相同;潜字80,《敦煌变文汇录》拟题“八相成道变文”。按释氏所谓八相成道,即:一从兜率天下,二
诗集。作者佚名。敦煌遗书中有S2295、3016两种唐人抄本,均为残卷,共存《执迷篇》(七言四句)七首、《解悟篇》(七言四句)五十一首、《勤苦篇》(七言四句)七首、《至道篇》(七言四句)十一首、《菩提