【介绍】：曹邺作。浔，一作“寻”。此诗写江边水楼宴会上，笙歌曲长，人尽酣醉，却引发起诗人无限的孤独之感及归隐之志。含蓄委婉，章法最奇。屈复曰：“笙歌鼎沸中每吟此诗，凄然欲绝。”(《唐诗成法》)
东晋名士戴逵字安道，不事权贵，武陵王召其鼓琴，遂破琴对使者说：“戴安道不为主门伶人!”见《晋书·戴逵传》。后作为有气节和操守的典型。李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”
晋谢安曾辞官隐居会稽东山，后经朝廷屡次征召，方复出为司马。见南朝宋刘义庆《世说新语·排调》。又，临安、金陵亦有东山，传为谢安赏游处。后遂用为典实。(1)指隐居或游憩之处。武元衡《酬韩弇归崖见寄》：“惆
田一文著。长江文艺出版社1980年8月出版。这是一部传记体小说。作者根据李白一生的主要活动，结合部分虚构的人物和情节，记述了诗人坎坷的遭遇，也描写了唐玄宗和杨贵妃这一伙人腐朽的宫廷生活。
楼名。在今江苏省徐州市。据白居易《〈燕子楼〉诗序》称，此楼本为贞元时尚书张愔(张建封子)的爱妾关眄眄所居。张死后，眄眄感念张氏恩德，独居此楼十余年不嫁。张仲素、白居易都曾作《燕子楼》诗以歌其事。唐景福
【介绍】：李贺《勉爱行二首送小季之庐山》其二诗句。索米王门，指向达官贵人们乞求财物等。诗句表现了诗人的铮铮傲骨。
见“伯禽鞭”。
即《渔阳参挝》，亦作《渔阳掺挝》。古鼓曲名。东汉祢衡被曹操谪为鼓吏，曹操于众人会上命祢衡击鼓，祢衡裸体而击《渔阳参挝》，声节悲壮，听者莫不慷慨。见《后汉书·祢衡传》。李商隐《听鼓》：“欲问《渔阳掺》，
唐祖培辑。见《李北海集》条。
指孤处闲游的隐逸之士。语出刘长卿《送方外上人》：“孤云将野鹤，岂向人间住。”