【介绍】：温庭筠作。见《题卢处士山居》。
【介绍】：杜甫作于天宝八载(749)冬。李唐王朝尊老子李耳为始祖，封其为太上玄元皇帝。玄宗开元二十九年(741)，诏两京及诸州各置玄元皇帝庙一所。东都洛阳玄元皇帝庙在城北北邙山上。钱谦益曰：“此诗虽极
岂，难道。杜牧《后池泛舟送王十秀才》：“当筵虽一醉，宁复缓离愁。”
《史记·太史公自序》：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以断礼义，当一王之法。”谓孔子的《春秋》可视作王朝的法典。张说《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》：“悬知一王法，今日待明君。”
【生卒】：?—757【介绍】：唐代文学家、史学家。京兆万年(今陕西西安)人。自幼博览群书，笃志文学。景龙二年(708)举进士。开元五年(717)，为栎阳尉。秘书监马怀素受诏编次图书，续《七志》，述参预
奉祀春秋吴伍子胥的庙。在今浙江省杭州市钱塘江畔。白居易《杭州春望》：“涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。”
御史台之柏。多用于咏御史台及御史台官员。杜诵《哭长孙侍御》：“唯余旧台柏，萧瑟九原中。”参见“乌台”。
形容十分思念。语出《诗·王风·采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”吴筠《过天门山怀友》：“一日如三秋，相思意弥敦。”
【介绍】：温庭筠《开圣寺》诗句。写秋日黄昏景色。上句是所闻，下句是所见。“马嘶”之声和“鸦乱”之态象征诗人忧愁烦闷的心态。
晋代崔君苗见陆机文章华美，欲自焚笔砚，不再写作。见《晋书·陆机传》。后以“焚砚”为自愧文不如人或颂美他人诗文之典。冯伉《和权载之离合诗》：“息心欲焚砚，自忝陪群英。”亦作“焚研”。陆龟蒙、皮日休《开元