【介绍】：见孙昌胤。
【介绍】：金陵(今江苏南京)人。少工吟咏，不求仕宦，自称“玄黄子”，人多称处士。开运二年(945)，曾作《渔父诗》百篇讽楚文昭王马希范之奢侈，文昭王怒而令其迁居碧湘湖，偃奔岭南，后不知所终。《十国春秋
传说中的仙人。相传他是周灵王太子晋，隐居修行，后驾鹤升仙而去。后用为咏神仙之典。李白《赠别舍人弟台卿之江南》：“客遇王子乔，口传不死方。”
【介绍】：道士。生活于玄宗至代宗时，与刘长卿同时。《全唐诗》存诗1首，该诗又归于刘长卿名下，诗中有句云“谢客久已灭”，可知为刘悼谢之诗，《全唐诗》误作谢诗。
战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“东家之子……惑咸阳，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许。”后以“登墙”为女子敢于越礼相爱的典故，亦以咏美女。罗虬《比红儿诗》之十六：“红儿若在东家住，不得登墙尔许年。”
谓得到某种结果。刘叉《观八骏图》：“五云望断阿母宫，归来落得新白发。”
超凡独诣。栖白《赠李溟秀才》：“孤悄欺何谢，云波不可寻。”
①即织女星。《史记·天官书》：“婺女，其北织女。织女，天孙也。”后演绎为神话中的人物，居天河之东，嫁给河西的牵牛星，天帝怒，令其还河东，责令每年七月七日两人相见一次。刘禹锡《秋夜安国观闻笛》：“织女分
【介绍】：字德润。先祖乃波斯人，后入居梓州(今四川三台)。妹舜弦为前蜀后主王衍昭仪。珣少好学，有诗名，事王衍。蜀亡，不仕。《十国春秋》有传。珣为花间派词人之一，其小词清新明丽，尤为后主所欣赏。《全唐诗
①《玉台新咏·〈古绝句〉之一》：“藁砧今何在?山上复有山，何当大刀头?破镜飞上天。”“藁砧”为妇女称丈夫的隐语；山字重复相加为“出”；大刀刃端有刀环，环谐音“还”；破镜为半月形状，意指半月之期。全诗犹