【介绍】:见孙昌胤。
【介绍】:金陵(今江苏南京)人。少工吟咏,不求仕宦,自称“玄黄子”,人多称处士。开运二年(945),曾作《渔父诗》百篇讽楚文昭王马希范之奢侈,文昭王怒而令其迁居碧湘湖,偃奔岭南,后不知所终。《十国春秋
传说中的仙人。相传他是周灵王太子晋,隐居修行,后驾鹤升仙而去。后用为咏神仙之典。李白《赠别舍人弟台卿之江南》:“客遇王子乔,口传不死方。”
【介绍】:道士。生活于玄宗至代宗时,与刘长卿同时。《全唐诗》存诗1首,该诗又归于刘长卿名下,诗中有句云“谢客久已灭”,可知为刘悼谢之诗,《全唐诗》误作谢诗。
战国楚宋玉《登徒子好色赋》:“东家之子……惑咸阳,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许。”后以“登墙”为女子敢于越礼相爱的典故,亦以咏美女。罗虬《比红儿诗》之十六:“红儿若在东家住,不得登墙尔许年。”
谓得到某种结果。刘叉《观八骏图》:“五云望断阿母宫,归来落得新白发。”
超凡独诣。栖白《赠李溟秀才》:“孤悄欺何谢,云波不可寻。”
①即织女星。《史记·天官书》:“婺女,其北织女。织女,天孙也。”后演绎为神话中的人物,居天河之东,嫁给河西的牵牛星,天帝怒,令其还河东,责令每年七月七日两人相见一次。刘禹锡《秋夜安国观闻笛》:“织女分
【介绍】:字德润。先祖乃波斯人,后入居梓州(今四川三台)。妹舜弦为前蜀后主王衍昭仪。珣少好学,有诗名,事王衍。蜀亡,不仕。《十国春秋》有传。珣为花间派词人之一,其小词清新明丽,尤为后主所欣赏。《全唐诗
①《玉台新咏·〈古绝句〉之一》:“藁砧今何在?山上复有山,何当大刀头?破镜飞上天。”“藁砧”为妇女称丈夫的隐语;山字重复相加为“出”;大刀刃端有刀环,环谐音“还”;破镜为半月形状,意指半月之期。全诗犹