银地
佛教称菩萨所居以琉璃铺地,为银地。因以“银地”借指佛寺。李绅《新楼诗·龙宫寺》:“银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。”
佛教称菩萨所居以琉璃铺地,为银地。因以“银地”借指佛寺。李绅《新楼诗·龙宫寺》:“银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。”
【介绍】:张籍作。韩庶子,即韩愈,时官太子右庶子。韩有《题张十八所居》诗,即原唱。此诗虽为酬答友人之作,而能一脱窠臼,描写自己的日常生活,以寂寞清贫为乐,暗寓与友人共勉之意。笔力疏淡,而情致深婉。
【介绍】:唐代小说家。生卒年、籍贯不详。文宗时人。大和中,增赵自勤《定命论》之说,为《定命录》二卷,记唐人命数前定的故事,著录于《新唐书·艺文志三》,已佚。《太平广记》存佚文六十余则。事迹见《新唐书·
邹,指邹衍。邹衍的学说迂大而闳辩,所言五德终始,天地广大,尽言天事,故时人称“谈天衍”。事见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“邹辩谈天”喻指能言善辩。杜正伦《玄武门侍宴》:“阚名徒上月,邹辩讵谈天?”
【介绍】:温庭筠作。瑶瑟,以玉为饰的瑟。刘禹锡《潇湘神二首》其二:“斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。”诗题或本此。诗写闺妇孤居独处的怨思,但通首不着一“怨”字,却从对思
明张逊业编。一名《十二家唐诗》。逊业,字有功,永嘉(今属浙江)人,约生活于明世宗嘉靖年间。《唐十二家诗》,二十四卷。选唐王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、陈子昂、沈佺期、杜审言、宋之问、孟浩然、王维、高适、
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。与方干同时且相友善,方有《别孙蜀》诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷七一。
①摘下刀剑。比喻天下太平,弃武修文。贾至《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》:“解巾佐幕府,脱剑升明堂。”②指春秋吴公子季札将剑挂在徐君墓前树枝之事。后或用为悼亡之典。李白《自溧水道哭王炎三首》之二:“
依托。杜甫《送韦书记赴安西》:“白头无藉在,朱绂有哀怜。”原注:“无所依藉也。”
【介绍】:唐代诗人。洪州南昌(今属江西)人。一说即来鹄,误。生卒年不详。早年隐居洞庭。举进士不第。咸通、乾符中有诗名,韦岫爱其才,曾欲纳为婿。中和二年(882)避乱流寓鄂州。后游蜀,谋取秋荐未成而卒于
语本《诗·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”喻进退两难。杜甫《大历三年春白帝城放船凡四十韵》:“鹿角真走险,狼头如跋胡。”