银地
佛教称菩萨所居以琉璃铺地，为银地。因以“银地”借指佛寺。李绅《新楼诗·龙宫寺》：“银地溪边遇衲师，笑将花宇指潜知。”
佛教称菩萨所居以琉璃铺地，为银地。因以“银地”借指佛寺。李绅《新楼诗·龙宫寺》：“银地溪边遇衲师，笑将花宇指潜知。”
【介绍】：张籍作。韩庶子，即韩愈，时官太子右庶子。韩有《题张十八所居》诗，即原唱。此诗虽为酬答友人之作，而能一脱窠臼，描写自己的日常生活，以寂寞清贫为乐，暗寓与友人共勉之意。笔力疏淡，而情致深婉。
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯不详。文宗时人。大和中，增赵自勤《定命论》之说，为《定命录》二卷，记唐人命数前定的故事，著录于《新唐书·艺文志三》，已佚。《太平广记》存佚文六十余则。事迹见《新唐书·
邹，指邹衍。邹衍的学说迂大而闳辩，所言五德终始，天地广大，尽言天事，故时人称“谈天衍”。事见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“邹辩谈天”喻指能言善辩。杜正伦《玄武门侍宴》：“阚名徒上月，邹辩讵谈天?”
【介绍】：温庭筠作。瑶瑟，以玉为饰的瑟。刘禹锡《潇湘神二首》其二：“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。”诗题或本此。诗写闺妇孤居独处的怨思，但通首不着一“怨”字，却从对思
明张逊业编。一名《十二家唐诗》。逊业，字有功，永嘉(今属浙江)人，约生活于明世宗嘉靖年间。《唐十二家诗》，二十四卷。选唐王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、陈子昂、沈佺期、杜审言、宋之问、孟浩然、王维、高适、
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。与方干同时且相友善，方有《别孙蜀》诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷七一。
①摘下刀剑。比喻天下太平，弃武修文。贾至《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》：“解巾佐幕府，脱剑升明堂。”②指春秋吴公子季札将剑挂在徐君墓前树枝之事。后或用为悼亡之典。李白《自溧水道哭王炎三首》之二：“
依托。杜甫《送韦书记赴安西》：“白头无藉在，朱绂有哀怜。”原注：“无所依藉也。”
【介绍】：唐代诗人。洪州南昌(今属江西)人。一说即来鹄，误。生卒年不详。早年隐居洞庭。举进士不第。咸通、乾符中有诗名，韦岫爱其才，曾欲纳为婿。中和二年(882)避乱流寓鄂州。后游蜀，谋取秋荐未成而卒于
语本《诗·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”喻进退两难。杜甫《大历三年春白帝城放船凡四十韵》：“鹿角真走险，狼头如跋胡。”