古代传说中的巫师名。或说为黄帝时人，或说为尧时人，或说为殷中宗时人。李贺《浩歌》：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。”韩愈《嘲鼾睡》之一：“虽令伶伦吹，苦韵难可改。虽令巫咸招，魂爽难复在。”
【生卒】：803—866后【介绍】：唐代小说家。一名昶。字文明。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。韦执谊子、元稹婿。长庆二年(822)至夔州从刘禹锡学。初为校书郎。大和四年(830)剑南西川节度使李德裕辟
【介绍】：柳宗元作。时柳宗元谪居永州，深秋清晨，行南谷，经荒村，一路见闻，有感于怀而作此诗。意谓踏着深秋的朝露，行于南谷幽壑，黄叶覆盖了溪桥，荒村唯有古木，寒花也已凋疏，溪水也快断流。我已远离宦海，超
【介绍】：见德韶。
指指点点，指责。韩愈《荐士》：“俗流知者谁，指注竞嘲慠。”
指《诗·郑风》中的《溱洧》诗。诗中有“维士与女，伊其将谑。赠之以勺药”之句，谓男女互赠礼物表示爱情。后因以“郑国诗”为咏芍药之典。张九龄《苏侍郎紫微庭各赋一物得芍药》：“名见桐君箓，香闻郑国诗。”
商纣王的宠妃妲己，蛊惑纣王，淫乱无道，导致殷商灭亡。见《史记·殷本纪》。后因以为女宠乱政的典实。李白《雪谗诗赠友人》：“妲己灭纣，褒女惑周。”
【介绍】：五代编纂家。字弘基。开封(今属河南)人，一说太原(今属山西)人。生卒年不详。后蜀中书令赵廷隐子。以门荫为列卿。广政三年(940)为卫尉少卿。俭素好士，与同时词人欧阳炯等交往甚密。编有《花间集
包茅，古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八：“包茅重入归关内，
指汉代朱买臣。朱买臣贫穷，爱读书，卖柴为生，虽冻馁不废读书，其妻不堪其苦，离婚而去。年五十因人荐于武帝，说《春秋》、《楚辞》，帝悦，拜为中大夫，后位列九卿。见《汉书·朱买臣传》。后因以“买臣”代指由贫