据旧题晋葛洪《西京杂记》卷二载,扬雄作《太玄》,人们认为这部著作难以流传。扬雄做梦梦见《太玄经》吐出凤凰,落在《太玄经》上,不久又消失了。后因以“吐凤”为赞美人擅长写作之典。罗隐《经张舍人旧居》:“文
亦称“大纽”。传统诗歌声病说八病之一。指一句中有两个或两个以上韵母相近且声母相同的词。(双声联绵词除外)如“田夫亦知礼,寅宾延上坐”,“寅”为真韵,“延”为仙韵,韵母不同但同属“以”声母,故犯傍纽。参
晋时太傅郗鉴派人去王家选女婿,诸子皆饰容以待,独王羲之坦腹卧于东床,神色自若。使者还告,太傅以为这才是最佳的女婿,果以女嫁王羲之。见南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》。后因称女婿为“东床人”或“东床客”。
清罗汝怀撰。汝怀(1803~1880)字念生,一作研生。湘潭(今属湖南)人,道光丁酉科拔贡,先后授芷江、龙山县学训导,皆不赴,独自在家纂辑著述。此书有清同治十三年(1874)刊本,款署“某根居士”。前
指南朝宋鲁国人孔淳之。字彦深。性好山水,隐居不仕。后朝廷征为散骑侍郎,乃避走他乡,不知所终。见《南史·孔淳之传》。后因以“孔淳”指隐居不仕的贤士。王绩《赠李征君大寿》:“孔淳辞散骑,陆昶谢中郎。”
古代传说中的神兽。《国语·周语上》:“商之兴也,梼杌次于丕山;其亡也,夷羊在牧。”后因以“夷羊”指乱世中的贤者。李白《古风》之五一:“夷羊满中野,菉葹盈高门。”
唐代窦叔向与其五子常、牟、群、庠、巩的合称。六人俱能诗。窦叔向闻名于大历(766—779)时期。窦常等知名于德宗、宪宗时。后人称之为“六窦”。元辛文房《唐才子传·包融》称:“父子如三包、六窦、……。”
发挥。充分地发表意见或详尽地阐明道理。杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》:“密论贞观体,挥发岐阳征。”又《别苏徯》:“数论封内事,挥发府中趋”。
汉朱买臣富贵后还乡,仍著旧衣,被郡吏认出,受到当地百姓夹道欢迎。后作荣耀还乡之典。黄滔《翁文尧员外拥册礼之归一路有诗名昼锦集先将寄示因书五十六字》:“一轴郢人歌处雪,两重朱氏著来衣。”参见“朱买臣”。
【生卒】:700?—765【介绍】:唐代诗人。字达夫,史称其为渤海蓨县(今河北景县)人,乃著郡望,其籍贯殊难断言。排行三十五。父崇文,韶州长史,少年时随父居岭南。玄宗开元时代西游长安,北上蓟门,对东北