汉叶令王乔有神术，每朔朝，辄以双履变凫，骑乘至京城。死后升仙，葬城东，土自成坟，邑人立叶君祠，有神验。后因以“翔凫化履”指得道升仙。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”
①军衣，战服。杜审言《赠苏味道》：“边声乱羌笛，朔气卷戎衣。”马戴《关山曲二首》之一：“霜霰戎衣月，关河碛气秋。”②穿着军衣。指从军。姚合《送任畹评事赴沂海》：“掷笔不作尉，戎衣从嫖姚。”③指军旅之事
《左传·僖公十九年》载：卫国大早，卜之，不吉。宁庄子认为邢国无道，也许是上天以旱情警示卫国让它替天讨伐邢国。于是兴兵伐邢，马上天降大雨。后因以“伐刑”为求雨解旱之典。韦庄《耒阳县浮山神庙》：“为霖自可
【介绍】：咸通时人。长安南曲乐妓，举止风流，能诗，常乞诗于举人。后病重将死，以诗邀新中进士，设宴痛饮，并嘱众作挽词。死后，长安盛传之。《全唐诗》存诗1首。
比喻落难待援的人。骆宾王《途中有怀》：“涸鳞惊照辙，坠羽怯虚弯。”参见“涸辙鱼”。
【介绍】：韩愈作。此诗作于元和十四年(819)赴潮州途中。泷，水名，诗中昌乐泷，指韶州乐昌县(今属广东)之泷水。诗借当地小吏之口，说出潮州之偏远，气候之险恶，以此感叹前途的艰险。但诗人并没有一味哀伤，
【介绍】：杜甫在成都作。石犀(xī希)，石雕的犀牛。据《华阳国志·蜀志》载：秦李冰作石犀五头，以压水怪。上元二年(761)秋，成都灌口(今四川灌县)地区发生水灾。杜甫作此诗，说明石犀厌胜可免除水灾的神
【生卒】：790—816【介绍】：唐代诗人。字长吉。河南福昌(今河南宜阳)人。家居福昌昌谷，世称李昌谷。唐宗室郑孝王李亮后裔，常自称“宗孙”、“诸王孙”。父晋肃曾在蜀地为“边上从事”，后又任陕县令，与
乐府诗类别名。亦称“新乐府”。指唐代诗人根据时事为题材，创制新的篇名而以乐府的形式表现出来的诗歌。新乐府诗不沿用乐府古题，“即事名篇”，不入乐。初唐诗人长孙无忌、刘希夷开始进行这方面的创作，盛唐杜甫作
古郡名。汉武帝置。辖境相当我国辽宁东部及朝鲜咸镜道一带。后亦泛指边塞地区。李商隐《随师东》：“可惜前朝玄菟郡，积骸成莽阵云深。”