【介绍】：
韩愈作。诗题一作《和皇甫湜陆浑山火用其韵》，又作《次韵和皇甫湜陆浑山火》。陆浑山，在今河南嵩县东北。皇甫湜字持正，睦州新安人，元和元年(806)进士及第，三年试贤良方正，因对策激切，为贵倖所抑，仅得补陆浑尉。时韩愈为国子博士分司东都。此诗是和皇甫湜《陆浑山火》一诗的。先叙冬夜野火烧山，禽兽焦烂。次叙火神祝融大宴僚属，血海肉山，大嚼大饮；水神失势，惊恐万状，命黑螭侦视，反遭焚顶。再叙水神诉于天帝，天帝以水火相生相克之义劝解，又以婚姻调停。末点和诗本意。此诗词旨诡异，造语险怪，或许与皇甫湜之原诗风格有关，惜皇甫湜原诗于今不存，故而此诗之本意尚难确定。沈钦韩评此诗云：“皇甫之作，盖其寓意也。火以喻权倖势方熏灼，‘炎官热属’，则指附和之人。牛(僧孺)、李(宗闵)等以直言被黜，犹‘黑螭’之遭焚。终以申雪冤枉，属望九重。其词诡怪，其旨深淳矣”。(《韩集补注》)本诗是韩愈刻意求奇的代表作，虽被誉为“变体奇涩之尤者，千古之绝唱也”(员兴宗《永嘉水并引》)，但确有求奇过甚，使人难以索解之弊。
本指禹乐《夏》。亦泛称皇家雅乐。李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》：“五月符天数，五音调夏钧。”
①唐代西北边境地名。岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》：“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。”②广阔深厚的积雪。亦比喻白色的浪涛。刘禹锡《客有为余话天坛遇雨之状因以赋之》：“滉漾雪海翻，槎牙玉山碎。”
闭塞不通。陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“因之成否塞，十载真契阔。”
李商隐《李长吉小传》：“每旦日出，与诸公游，恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”后遂以“奚囊”称诗囊。宋楼钥《山阴道中》诗：“奚囊莫怪新篇少，应接山川不暇诗。”
谓任意胡为。杜甫《示从孙济》：“刈葵莫放手，放手伤葵根。”
神话传说中用以承天的八根柱子，实即八座山。《楚辞·天问》：“八柱何当?东南何亏?”亦喻称国家栋梁之臣。刘禹锡《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》：“八柱共承天，东西别隐然。”
【介绍】：见韦应物。
【介绍】：陇西成纪(今甘肃秦安)人。宰相李程之子。久困场屋，元和十三年(818)方中进士，授司经局正字，调鄠县尉。大和三年(829)冬以侍御入西川郭钊幕，又曾佐夏州节度使幕。后官颍州刺史。入朝，累迁刑
蓝于著。中华书局香港分局1975年12月出版。本书除“前言”外，分八部分探讨了李商隐其人其诗。末附《春蚕到死丝方尽》一文。因受时代思潮影响，不免留有儒法斗争的印记。
【介绍】：见张昭。